宋建中靖国元年正月十五
“王懋昭大德，建度中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”
“立中道於天下。中者，天问下之所同有也。”
宋帝赵佶询问李三坚新年年号，其实当时赵佶也就是这么随便一问，李三坚急中生智，答曰“建中靖国”，可李三坚万没料到，旦日之时，赵佶真的下诏将新的一年的年号命名为“建中靖国”。
建中者，建立中正之道。靖国者，荡涤海内污秽。还朝政以清爽。取“建中靖国”这个年号，正值宋帝赵佶真正亲政的第一年，同时元符三年，赵佶登基之后，粮食大丰收，海内感佩，咸颂新皇德政。
此时宋帝赵佶改元为“建中靖国”，寓意较为深远，使人不得不暗自猜测，特别是那些以揣摩上意为进身之道的大臣，更是猜测不已，猜测赵佶的真正用意，猜测朝廷政局会不会发生变动？
新年新气象，“建中靖国”的正月十五元宵节也是较为热闹的。
正月十五元宵节，又称上元节或灯节，在正月十五的晚上几乎家家都要张灯结彩，度过一个元宵佳节。
不过因此时仍是先帝赵煦的丧期，因此是不允许有大型、铺张灯展的，宫中或官府也不会出面举办灯会的。
不过虽然如此，朝廷并不禁止民间举行灯会或灯展，话说赵煦死了都一年有余了，所谓人走茶凉，因而此时能够记得赵煦之人是少之又少，一般的庶民百姓更是如此，真龙天子活也好，死也好，又与他们又有多大的关系呢？
一般来说，晚上举办灯展或灯会，白天就要准备，一些大型的灯展或灯会甚至会提前数日、十数日准备，否则就会措手不及或者使人感到不尽满意。
此刻为巳时时分，天已经大亮，东京开封府街上的行人是越来越多了，川流不息的，而人数最多的就是准备灯会或灯展的人们，其中就以皇城宣德门之外的人最多。
若不是皇帝丧期，每年的正月十五元宵灯会就数宣德门之外的广场最为热闹，是灯会或灯展的中心地带，在这里将由宫中或官府出面搭起大型山棚彩灯，山棚上结彩扎灯，莹煌壮丽，山棚之上的各种神仙也是栩栩如生。
可此时为先帝赵煦丧期，因此宫中或官府并未出面搭建山棚，而是由许多开封府的庶民百姓来到宣德门之外的空地之上搭建山棚。
宫中也并未阻拦，他们是在皇城之外搭建的，又何必阻拦？一些宫中宿卫甚至还抱着兵器，偷偷的打量着忙碌的人们，并低声品头论足，谈论着将要到来的夜晚灯会或灯展。
“嘎吱。。。嘎吱。。。嘎吱。。。”昨日夜里的大雪此时已经停了，宣德门之外空地上的积雪早已清扫干净了，但前往宣德门的道路之上仍有不少的积雪，此时自远处走过来数十人，踩着积雪，发出一阵令人感到心慌的声响。
这些人均为开封府府衙官差，戴交脚幞头，着圆领衫，小腿裹行缠穿麻鞋的府衙官差均是挎刀而行，使得诸行人纷纷避让。
而最令人惊奇的是官差队伍之中，有个明显是他们头领的人却是全身素服，白衣白冠按剑而行，就似乎是在给何人服孝？
周围人群当中的眼尖之人已经认出了此人为新科状元郎，开封府府衙左厅判官李三坚。
他为何全身素服？值此新春佳节，这是多不吉利啊！
此时聚集在宣德门之外的人已是越来越多，同时大多数人的目光均被这队人马给吸引住了，就连守卫在宣德门的宫中宿卫也是异常惊讶的看着这些官差，不知道他们想干什么。。。
李三坚白衣素服，按剑而行，走在最中间，两侧各有一列按刀而行的开封府府衙官差，步伐整齐，迈步有力，在正月十五这个喜庆的日子里，平添了许多肃穆之色，显得异常的格格不入。
“棺材！”数十名官差列队走到宣德门之外的空地上后，越来越多的看热闹的开封府百姓忽然看到了，队伍之后居然跟着数口黑色棺材？每口棺材均是由四名大汉抬着，跟着队伍来到了宣德门之外。
围观的人群顿时发出一阵骚动，人***头接耳，是议论纷纷。
大过年的，不但穿着素服，还带着棺材？他们想干什么？在正月十五的日子里，难道他们想在大宋皇城之前治丧吗？
这可是“秽宫”的重罪，是大逆不道的。
还在探头探脑看热闹的众宫中宿卫顿时就慌了神，一些宿卫想前去问明事由或者阻止，一些宿卫又欲跑回宫中，向上官禀报，甚至直达天听。
守卫宣德门的宫中宿卫顿时也发出一阵骚动，不过混乱之下，宿卫们在犹豫该不该上去阻止。
李三坚走到宣德门外，看了看远处的宫阙，挥了挥手之后，众府衙官差就开始忙碌起来。
待官差们立起了数面巨大的芦席片之后，顿时又将围观众人给吓了一跳。。。
经常观刑的人都知道，此芦席片名为“犯由牌”，也就是载明案由的牌子，一般用纸贴在芦席片上制成，所填内容一般是犯人的姓名、案由、应处刑罚及监官的官职和姓名。
原来他们准备当众施刑啊。。。此时围观的百姓是越来越多，直至将宣德门外的这一片空地围了个水泄不通，众人心中均是不约而同的想到。
可这不对啊？众人一起心中暗道，不但施刑地点不对，就连施刑日期、时辰也不对。
宋之施刑地点一般是在市朝，特别是死刑。
凡将王公大臣或士大夫斩首，就在朝门外。是在五朝门外执行。而普通死囚执行死刑，就在街市进行，一般是在最热闹的街市当众施刑。
皇城宣德门外的这一片空地是不属皇宫之内，可以算是街市，但哪个吃了熊心豹子胆，敢在宣德门之外施刑的？
若是死囚重犯，其死刑执行一般是在秋后，是为“秋后问斩”。在秋后问斩之时，还有避免在节日或不吉利的日子执行的规矩。
诸立春以后、秋分以前决死刑者，徒一年。其所犯虽不待时，若于断屠月及禁杀日而决者，各杖六十。。。。。
也就是说若李三坚真的此日施刑，那么李三坚所受的刑罚至少就是杖六十、徒一年。
此时吃了熊心豹子胆的李三坚是愈发引起了众人的好奇，众人在惊惧之余，纷纷猜测李三坚到底准备对何人施刑？
“犯由牌”太远，不是“千里眼”的眼睛根本是看不清楚的。
此时有些欲上前阻止李三坚等人的宫中宿卫，却被人群挡在了外围，根本是挤不进去了。
除非是用刀枪驱赶人群，但此时宿卫们也是一头雾水的，还没搞清楚事情到底是怎么回事，又怎能擅动刀枪？
“嗵。。。嗵。。。嗵。。。”
须臾，一阵急促的鼓点声响起，李三坚独自一人走上一处高台，大声下令道：“带人犯！”
山魁、许彪等人闻言就将五花大绑的赵沆、周方庚等五人提到了场中，按跪在了地上。
“李三坚，狗贼，你竟敢如此大。。。唔唔唔。。。”赵沆拼命挣扎、破口大骂，但很快就被堵上了嘴。
按宋律，死刑重犯临刑时，是不允许堵上嘴的，一旦人犯临刑喊冤，就会暂缓执行死刑，给人犯最后一个申诉机会的。
不过对于证据确凿的铁案或者不允许死刑重犯开口的案件，就不在暂缓的范围之内了。
李三坚随后深吸了口气，指着赵沆说道：“此贼姓赵名沆，为朝廷魏国公、延津县知县，此贼虽为朝廷显爵、朝廷命官，却不思报效皇恩，其为延津县知县期间，骚动民庶。或暴人以威而强取其物；或攘人之物而不偿其直；或指他事而见虐；或勾结胥吏恶少，霸占民女，敲诈勒索，可谓是穷凶极恶。稍涉触忤，则动以尺铁锤之，至死而弗之恤。此贼还淫邪无比，喜幼**之，死于他手下的幼女多达数十人之多，死状亦是惨不忍睹。其罪行累累，罄竹难书，而百姓却无所申诉，郡县则不敢谁何。”
李三坚这段日子以来，没干别的，主要就是收集赵沆的罪证，不收不知道，一收吓一跳，其罪行累累简直无法用语言来表达。
“罪行累累，天理难容！”
“罪不容诛！”
“杀了他！杀了他！”
“将他斩为肉酱！”
众人闻言先是愣了片刻，随后爆发出一阵山呼海啸般的怒吼声，欲待挤进去拦阻的众宫中宿卫见状均是驻步不前。
这些个皇室宗亲，平日里为非作歹的，早就引起了众百姓的愤恨，此时李三坚之言如火上浇油一般，燃起了众人的熊熊怒火。
一些激愤之人甚至已经冲破了府衙官差的防线，欲亲手将赵沆揍成肉酱。
“还愣着作甚？帮忙维持维持！”李三坚早已注意到了众宫中宿卫，于是转头对他们喝道。
“哦？哦。。。哦。。。”一名宿卫统领愣了片刻之后，就向着手下挥了挥手。
于是众宫中宿卫成为了维持现场秩序之人。。。