思远的改变
最近，张思远像有心事。经常晚上关着门打很长的电话，然后疯狂地背英语，睡眠时间很少，见到我们时打招呼也心不在焉，我看得出来，他对我的笑容是挤出来的：笑得太拘谨、收得太突然。
我觉得自己应该做些什么。
“思远，你看到我们楼下新开的韩国烧烤吗？”
“看见了，哥。”
“今天晚上你要没事，我们去吃它一顿？我请客！”
“哥，这几天我不太舒服，你自己去吧，下次我请您。”
“不行，今天我就请你一人，李茅我都没叫他。”
“为啥呢？”
“李茅喝酒太厉害，我怕他灌我，今天我生日，就让你陪我。”
他无法推辞了，晚上开整。
桌上我支开了服务小妹，任肉片焦卷，让白酒升腾。气雾缭绕朦胧了眼神，但我分明看到了他偶有闪动的泪光。要控制自己的情绪，他还是太年轻。
“我爸爸正被被纪委调查，我妈妈的广告公司也歇业了，我不知道该怎么办。”
他拿纸巾擦了下脸，“我能做什么呢？他们养我这么大，我什么也做不了！”
他低下头，仿佛自言自语：“我原来把考研也没当回大事，他们让我考我就考吧。没考上也没啥了不起，反正，只要我雅思成绩好，申请个国外学校也很容易。”
“可是现在不一样了，我不能增加他们的负担。我要凭自己的努力，考上理想的学校，这是他们对我的期望，也是我唯一能做的。”
“哥，你不知道，听到消息的那天，我觉得天都变了！我不相信我爸爸是个贪官，他一直教我自强自立、与人为善。我真的不相信！”他把头顶在桌沿，说不下去了。
作为底层出身的穷人，我们对贪官有天然的敌意。把贪官当成一个怙恶不悛的奇异物种，恨不得杀之而痛快。但是，在这么善良的张思远面前，他是那么的阳光和温暖，那么，他的父母也不可能是天生的坏人。在他饱含情感的叙述中，我竟然产生了巨大的同情。
我发现了一个怪圈：穷人之所以穷，原因是多方面的，有自然条件、出生环境，也有身体残疾、天生愚笨，更有好吃懒做、抱残守缺。但是穷人不这么想，没有人承认自己笨、自己懒，把贫穷的原因一致归于贪官，这不仅省事，还好像占领了道德的制高点。
仔细想一想，虽然富人不一定有道德，但穷人也不一定更道德，只是他不道德的机会更少而已。过去有个词叫流氓无产阶级，我在农村见多了又穷又不要脸的人多了去了。所以古人讲“仓廪足知礼节”，是有一定道理的。在毛时代，也许有人说没有贪官，但那时穷人还是穷人，只不过富人不太富而已。但是，平等了吗？工人与农民？最美丽的村姑以嫁一个残疾的城里人为荣，这是平等吗？
我对他说道：“别担心，哥哥我略懂些阴阳八卦，我按你父亲进去的时间推了推，他没什么大事。不管你信不信，我只说到这。你也千万别跟其他人说，自己心里有数就行了。”
“谢谢哥，原来你还有这爱好。但愿吧，我也不知道。”
两个多月，张思远是在疯狂学习中度过的。李茅不知道他的事，但对张思远的表现大为惊异：“庄哥，你看最近张思远咋回事？半夜敲我门要我给他讲题，人也瘦了，最要命的是，他经常不刷牙，有口气，胡子也经常不剃。我靠，这不科学啊，这是张思远吗？”
我说“没啥，我觉得他就是想通了。”
“庄哥，我们农村出来的，奋斗这个词，想不通也得通，他一个海绵宝宝，他怎么也想通了呢？这不科学啊”。
“这不科学”是李茅的口头禅，其实就是没逻辑、反常规的意思。
“你不要把科学不科学挂在嘴边，人的情感和行为，牵涉的变量太多，一辈子也归纳不完，你难道要用一个简单公式算出来？况且，从科学上讲，遗传基因也会有突变；从易经上说，变化是世界的本质特征：生生之谓易。逻辑之外是上帝的随心所欲，所以庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！这样看来，你的思维方式，危险！”
“大师啊！庄哥，没看出来，你这浓眉大眼的家伙也叛变科学了，那你说，他什么原因？”
“那是他的事，我们不要干涉就行，我们只提供帮助。如果你有什么烦恼，也可以找我，也许我要收费，或者请我吃饭，呵呵。”
“要什么自行车？都住在一起了，要什么自行车？”
一笑而过。
一个聪明的人要发起狠来，结果就让人大吃一惊。张思远考上了人民大学的管理学研究生。他爸爸也放出来了，只是受了个免职处分。
张思远得到消息后，悄悄把我拉到房间告诉了我。问我：“哥，你真会算？这东西靠谱吗？”
“靠谱不靠谱另说，你父亲不是出来了吗？这比什么都重要！”
在他怀疑还略带崇拜的眼神中，我退了出来。
原来，他爸爸是在一个工程招标中，照顾了一个老同学，这个老同学也没专门给他行贿，只是多年来长期走动，双方礼尚往来的事情较频繁，当然，那个同学是个老板，出手也大方些。但把这么多年的交往算清楚就很难了，两家婚丧嫁娶、逢年过节互有走动，总共有这老板送他的，也有他送老板的，总共金额加起来不到十万，所以就是违纪，并没违法，再加上他父亲平时为人做事一贯口碑较好，上级也算是综合平衡，作免职的组织处理了。
人虽然免职，级别还在，所以没受多大影响。
他研究生面试前，他父母来北京了，专门请我们俩室友吃了个饭。从谈吐上看，他父母都是和蔼大气之人，不像是传说中贪官的恶俗和下流。我想，他们之所以有事业上的成功，对儿子教育的成功，与他们自身的努力和优秀是分不开的。
相反，我看到的恶俗和下流，更多地是在暴发户和底层人中间。也许，这与我接触面少有关，以偏概全而已。
张思远随着上学搬到人民大学去了，好在离我们也不远，经常来我们这。有一点变化的是，他好像正经谈恋爱了，一个朴素娇羞的同学，带过来几次，好长时间，从没换过。从他对她的行为中、眼神中，我知道：他是认真的，所以我不问。
因为，但凡一个人认真做的某件事，都有神圣的成份，凡是神圣的，都是不可侵犯的。不问就是尊重，接受就是祝福。
张思远还跟我说了一件事，他说他看我对国学感兴趣，他也报了一个教授的国学讲习班，问我有没有兴趣，跟他一起听听。
我本不太相信这些所谓的“国学大师”，但听他讲，这个人是从台湾来的。“你知道，中华文化的传承并未因那十年而断绝，有一部分精英逃到台湾去了，比如说南怀瑾就是这样的，这个老师，在台湾也很有名，在我们学校客座，我觉得你应该了解一下，反正不给钱，也没坏处，是不是？况且，我们也成同学了呢。”
我突然想起，董先生的老师也是大学教授，也许，这个班的老师也是这样的人？如果真是的话，那就太好了。
酒气上冲，心情激动。
“行，兄弟，做你一次同学。学***！”
当我起身举杯时，看到张思远的女同学在侧边，我突然不好意思起来。
我不是贪官，但我很恶俗。哼哼！
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