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四月，在博浪沙港市的繁华地段，一队禁卫踏着整齐的步伐徐徐从街道的远处走来，引起了街道上行人的注目。
“禁卫军？”
正在一个小巷口嬉笑打闹的三、四名当地游侠，在看到那些禁卫军后，仿佛是想起了不好的回忆，毕竟在一两年前，当卫国游侠大量进入魏国、且与魏国本土游侠发生冲突的期间，魏国王都大梁的禁卫军曾频繁出动，打压游侠势力，无论是魏国本土游侠还是卫国游侠，皆在那次打压中遭到了镇压，不知有多少人被禁卫军缉拿抓捕到刑部、大理寺、大梁府等司法衙门，其中有些人甚至于到今时今日还没被放出来。
一想到那些还在牢里吃牢饭的同伴或对手，这几名游侠们就本能地对禁卫军产生了畏惧，毕竟那是他们无法抗拒的执法军队——当然，也没有必要去与之为敌。
于是乎，这几人很快就缩着脑袋溜回了小巷，探着头张望，想看看这些禁卫军到博浪沙港市来做什么，是否是为了再次打压他们什么的。
而相比较这些游侠，街道上的行人倒是对禁卫军的到来毫无畏惧或者惊悚，哪怕是来自其他国家的商人，因为禁卫军的到来，只会让博浪沙港市的治安变得更好——上次禁卫军到了博浪沙港市后，抓走了一大帮在闹市斗殴，以及在平日里敲诈、勒索的游侠、地痞势力，这对于商人们来说当然是一件好事。
然而出乎所有人意料的是，这回的禁卫军们，并没有去理睬那些躲在小巷里的游侠、地痞，他们径直来到了繁华地段的布告牌，将一张榜文贴了上面。
随即，骑着高头大马的禁卫军尉官，留下四名禁卫军看管着这块布告牌，带着其余的禁卫军士卒离开了。
『什么啊，只是来颁布政令的啊。』
虚惊一场，躲在小巷内的那些游侠或地痞们，又大摇大摆地走了出来。
而此时在那块布告牌面前，早已经围满了人，尤其是那些商人们，待禁卫军一走，就立刻围到了布告牌面前，眯着眼睛仔细审视榜文上的内容。
榜文中的内容很简单，无非就是告诉诸人，魏国朝廷已铸造了一批新的钱币，并且将于今年逐步废弃旧币。
『原来是推行新的钱币。』
人群恍然大悟。
而其中，来自韩、楚两国的商贾们则流露出了不安的神色。
这也难怪，毕竟韩国、楚国这两个国家，以往都很擅长利用推行新的货币，将国家——主要是大贵族、大世家的损失，转嫁到小贵族以及寻常百姓身上。
甚至于，韩、楚两国的王族、公族等大贵族，不乏有私铸钱币敛财的劣迹，因此，每当听到推行新币，韩、楚两国的商贾就难免心惊胆战。
当即，便有一名来自韩国的商贾用带着强烈怨气的口吻低声骂道：“一丘之貉！……不再支持旧币的流通，那我们手中那些旧币该怎么办？”
话音刚落，就有一名魏国本土的商贾瞪了他一眼，没好气地骂道：“你瞎啊？上面不是写了叫你尽快去兑换新币么？”
那名韩国商贾愣了愣，眯着眼睛仔细瞧下去，还真看到榜文上有写：为了避免所拥有的财富受到不必要的损失，朝廷建议众人尽快兑换新币，此事由户部辖下的金部衙门负责。
“还真写了……”
在附近诸魏国商贾们不善的目光下，那名韩国商贾讪讪地笑了笑，朝着四周人群抱了抱拳，权当为自己方才的失言赔罪。
只可惜还是有魏国的商贾愤慨他方才的言论，没好气地将其推到一旁：“别站在这里碍眼，下半段我还没瞧呢！”
经此人一提醒，诸人当即便将注意力再次投向榜文的下半段。
榜文的下半段，即清楚写明了旧币与新币的兑换比例，同时还推出了「银圜」、「金圜」、「金条」、「金块」、「纸契」等好几种流通货币。
魏国的旧币都是铜币，它与新币中的铜圜钱，兑换比例为一比一，这意味着商贾与百姓手中的魏圜旧币并不会贬值，这一条，使很大一部分商贾放下了悬起的心，并暗暗称赞：魏国做事，确实韩、楚两国不同。
事实上，当韩王然夺回王权、当熊拓成为楚王之后，韩楚两国并未再做过这种事，但不可否认，韩、楚两国此前确实有这方面的前科。
至于第二条，即是规定了新币中铜圜、银圜、金圜三者的兑换比例，不同于旧有的兑换方式，魏国朝廷硬性规定，一枚金圜价值十枚银圜、而一枚银圜则等值十枚铜圜——并且榜文中明确规定，这个价值比例是世世固定不变的。
而榜文的第三条，魏国朝廷明确指出，铜圜、银圜、金圜三者并非全部由铜、银、金三种贵金属打造，其中也掺杂了其他金属，奉劝那些投机者不必多费心机。
不过为了防微杜渐，魏国朝廷还是明确强调，毁币回炉者、私铸钱币者，罪同叛国，一律处死、抄没家产。
看到这两条，人群中那些有见识的人，纷纷点头，暗自在心中称赞：魏国朝廷做事，还是非常严谨的，堪称滴水不漏。
再然后，就是金条、金砖跟圜钱的价值比例。
在榜文中，魏国朝廷规定了金条、金砖的规格大小以及重量，且反复强调，两者上面必须有户部辖下「金部」的章印铭刻，任何没有金部章印铭刻的金条、金砖，或者在满足规格大小范围内却不够分量的的金条与金砖，即为伪物，禁止流通，否则，则按照律令交予罚金。
“金银不能流通了？”
诸国的商贾们为之哗然。
要知道，可能对于民间百姓来说，金、银是相对遥远的财富，但是作为行商的商人，他们手中却有不少数量的金、银，而如今，魏国朝廷明令禁止民间的杂金流通，这可如何是好？
好在有了刚才的一幕，诸商贾们也不着急，继续在榜文中寻找相关的答案。
很快地，他们就从中找到了答案：只需到金部兑换成符合规格的金条或金砖即可。
至于金条跟金砖的价值，榜文中明确表示两根手指长短粗细的金条，价值约一百枚金圜，而一块手掌左右大小的金砖，则等值十根金条，两者皆有尺寸大小以及重量的硬性规定。
而最后，则是对于「纸契」的补充规定。
以往的「纸契」，是两名商贾间的交涉，最多再加一个担保人，但这并不足以成为魏国刑律判断的标准，毕竟也有一名商贾合伙担保人故意坑害另外一名商贾的可能性。
因此魏国朝廷现今规定，在目前魏国货币无法满**易需要的情况下，交易双方的两名商贾，需到相关府衙——依旧是户部辖下的金部，在金部官员的面前，当面签订纸契，签字画押，并由该名金部官员签署姓名，盖上章印。
这样的一份纸契，才具有合法性，魏国朝廷会保障这份纸契。
看到这一条，布告牌前的商贾们抚掌庆贺，毕竟谁也不愿每次交易都带着几箱几箱的钱币或者金银对不对？这非但有被劫掠的危险，而且也麻烦。
只可惜以往的纸契，并不安全，除非是相当熟悉的交易对象，否则，纵使有德高望重的担保人，心中多少也会发虚。
而如今，魏国朝廷明确规定了纸契的合法性过程，并在魏律上给予保护，这就大大方便了商贾们之间的交易。
总得来说，这次魏国朝廷推行新币，对于民间平民阶级的影响性较小，毕竟平民们最常用的，恐怕也只是铜圜钱跟银圜钱而已，连金圜钱的使用率都较小，除非是那些出手阔绰的贵族子弟。
相比较而下，这道政令对商贾们的影响力就深远地多了。
正是这个原因，平民百姓没过几天，就适应了这道政令，而商贾们，则对此议论纷纷，聚在一起述说利弊，毕竟这直接关系到他们的利益，尤其是大宗贸易的商贾们。
几日后，闻讯而来的宋郡巨商陶洪，拜访了相识十几年的好友，安陵文少伯。
当时文少伯正在他坐落于博浪沙港市繁华地段的商铺二楼，仔细审视着魏国朝廷推行出来的几种货币，忽然听说旧友陶洪前来拜访，连忙叫人将后者请上二楼。
在彼此坐定之后，陶洪一眼就瞧见了摆在旁边案几上的几枚圜钱跟几块金条、金块，开门见山地问道：“贤弟，你对于这次朝廷推行的新币，不知有何看法？”
听闻此言，文少伯拱手朝着大梁皇宫的方向拜了拜，笑着说道：“当然是万分支持了。”
陶洪闻言气势一泄，谁不知道眼前这位魏国第一富商，那可是魏王赵润的御用商人，几乎什么事都能瞧见他的身影，包括魏国兜售粮食，走私军械，跟他这类民商是截然不同的。
“我只是担心是否会引起争议。”
陶洪颇有些担心地说道。
“能引起什么争议呢？”文少伯给陶洪倒了茶，笑着说道：“此次朝廷的政令，对于民间的影响力很小，并且朝廷明确表明，铜圜、银圜、金圜中掺杂了其他金石，无论是毁币回炉还是私铸钱币，均无利可图，想来也不会有多少人去做那无利可图的事。”
“我指的是这两个。”
陶洪指着桌案上的几根金条以及几块金砖，沉声说道：“私铸钱币或许无利可图，但在这两种金砖上，就未必不能做做手脚……既然朝廷可以在金圜中掺杂其他金石，未必不会有人在这两种金砖上做文章，在其中掺杂其他金石，以次充好，这可比私铸钱币更为牟利啊。”
文少伯点点头，但随即又摇了摇头。
不可否认，他也认为陶洪的言论无不道理，放在其他年间，或许会出现许多私铸金砖的情况，但是在当代，可能性较小，因为当代的魏王，乃是说一不二的赵润——既然朝廷明确表示私铸钱币、金砖者判处死刑，抄没家产，那么，一旦有人触犯此罪，朝廷就绝对会按律照办，绝无幸免的可能。
似乎是看穿了文少伯的心思，陶洪低声提醒道：“魏人不敢，未必他国的人不敢。”
文少伯愣了愣：这倒是！
当日，在陶洪告辞之后，文少伯便将他俩讨论的过程与结果，写成书面，派人投递到了天策府，送到了天策府左都尉高括手中——作为魏王赵润的御用商人，他拥有直接向君王呈禀利害的权利。
天策府左都尉高括一看这份书信的落款乃是「安陵文少伯」，便检查了一下信盒、纸张后，便立刻派人送到了皇宫，送到魏王赵润手中。
在甘露殿内，赵润仔细地观阅了文少伯的书信，思忖着他与陶洪讨论所得出的结论。
正如文少伯所认为的，其实对于魏国的寻常百姓而来，铜圜与银圜，完全足够满足百姓的日常交易，只有在添置贵重物的时候，才有小几率用到金圜钱；除此之外，就是那些殷富的世家子弟，一顿酒菜就花掉几个、几十个金圜，这未必不可能发生。
相比较之下，金条、金砖、纸契，这三者纯粹就是为了商贾而设。
但是陶洪这位定陶的巨商却认为，金条、金砖这两者，用途小而且具有潜在隐患，建议废弃，这让赵弘润对此犹豫不决。
『他国的金……么？』
负背双手站在窗口，赵弘润沉思着。
仔细想想，其实陶洪说得也没错，毕竟金子这种东西，并未只有魏国有，其他国家也有，魏人摄于本国的刑律，不敢私铸金条、金砖，未必他国的贵族也不敢——倘若有其他国家的贵族仿冒魏国的金条跟金砖，并且在其中掺杂其他金属，这将极大损害他魏国的利益。
更要紧的是，倘若是其他国家的人犯了罪，他魏国是否仍旧按律处置呢？倘若按律处置，这是否会引起该国的不满呢？
虽然目前的魏国毫不畏惧其他国家，但也没有必要白白竖敌对不对？
因此陶洪认为，既然金条跟金砖作用小而隐患大，不若废弃，让「纸契」来代替——他甚至觉得，纸契比看得见的钱币方便地多，除了必须跑几趟金部的衙门。
想了想，赵弘润最后还是来到了垂拱殿，与内朝诸大臣一起探讨这件事。
不能否认，赵润与朝廷诸大臣的想法是好的，但想法好，有时候未必就适用。
就像陶洪所说的，就算朝廷推行了金砖这种专门大宗交易而设的货币，可谁会傻乎乎地背着几块金砖去交易啊？毕竟那可是有菱有角、并且非常沉重的金砖。
倘若是一般人的言论，内朝诸大臣或许还不会过于当真，可那陶洪，那可也是名声响彻他魏国的定陶县巨商，这位白手起家的商人给出的建议，当然值得采信。
难道真的不适合？
内朝诸大臣们不禁犹豫起来。
“还是再看看罢，倘若果真不合适，就撤下来。”赵弘润一锤定音地说道。
内朝诸大臣纷纷点头。
虽然陶洪的建议确实让他们产生了几许怀疑，但国家政令，却也不能因为一个人的反对就撤回对不对？诸朝臣们决定观望一阵子，倘若日后证明金条、金砖确实不适合流通，那么再将其撤下来。
至于陶洪其他几条建议，诸内朝大臣们倒是觉得非常有道理。
比如说，朝廷应徐徐回收散落在民间的私金，免得被有心人收集起来私铸参杂了其他金石的金条或金砖，并且，需严格把关外来金银的流入——主要是看看成色，以免有他国的人以次充好，损害魏国的利益。
对于这些政令的补充，赵弘润将其交给了前户部尚书李粱，由李粱来拟定。
而他自己，则在考虑一件比「货币」更重要的事，那就是针对所有魏人的启蒙教育，即让他们识字。
他觉得，国民教育能够大大推动一个国家的发展。
但是当他在垂拱殿提出这个建议时，却意外地没有任何人响应他。
仔细一看，原来内朝的诸大臣们，他们已经惊呆了。
『让所有国人都能习文认字？』
『不分贵贱？』
诸内朝大臣你看看我、我瞧瞧你，面面相觑。
毕竟这可是从古至今都从未有过的事。
一来，针对全国的文化普及，需投入无法想象的钱财；二来，这将严重影响到王族、公族、士族。
当然，这个影响既有正面的，也有负面的。
正面的在于，平民阶层在得到读书习文的权益后，必然会有一大批人投身仕途，壮大士族当中的新贵族、新官僚——这着眼于整个士族来说，几乎是没有影响的。
但是，这批新贵族、新官僚的产生，必然极大危及旧贵族、旧世家的地位，就好比考举，在考举未曾出现之前，魏国采用的是举荐人才的制度，这等同于是王族、士族、门阀等等垄断了整个官僚阶级，让平民百姓几乎没有出头的机会。
而如今，倘若眼前这位陛下当着决定推动整个魏国的国民教育，那么，二十年后，魏国既会出现人才济济的井喷期，但也再所难免地，会引起旧士族与新士族的矛盾。
“有意思了……”
内朝大臣温崎笑嘻嘻地看着蔺玉阳、李粱、冯玉等几位同僚。
原因很简单，似蔺玉阳、李粱、冯玉等人，皆是出身大梁当地世家，属于根深蒂固的旧士族的范畴，而像温崎、介子鸱，包括天策府右都尉张启功等等，属于是平民出身的，虽然他们也被纳入士族范畴内，但严格来说属于新士族。
因此，两方在看待这件事的角度上，当然会有所不同。
最终，还是老成持重的内朝首辅杜宥率先开口问道：“陛下，您心中可有章程？”
赵弘润点了点头，说道：“朕希望礼部拟写一本教民认字的书籍……”
『着书立言？』
杜宥听闻不免有些激动，毕竟在这个年代，可不是随随便便哪个人都有资格着书立言的，哪怕是他这位礼部尚书，其实心中也希望能写下些什么流传后世，但一想到天下人可能不会接受他的思想或言论，就难免因此退缩——倘若花费巨大精力写了一部书，结果只有寥寥几人观看，那可真是颜面丧尽了。
可如今，眼前这位陛下居然希望礼部草拟一本教导民众认字的书籍，这让杜宥的心思一下子活络起来。
“……要求是朗朗上口，易于广泛流传。”赵弘润补充道：“不必是那些很深奥的东西，就比方说天下人的姓氏，礼部收集起来，完全也可以作为启蒙国人知字的教材嘛！”
这一番话，让杜宥以及内朝诸大臣们愣住了：不必是很深奥的东西？
他们无法理解。
毕竟在这个时代，着书立言一事，纯粹就是围绕着某个核心阐述某个思想，使其发扬光大，当然是要求精深，否则，必然会遭到天下文人的嫌弃、甚至是羞辱。
可眼前这位陛下居然表示，哪怕是收集一下天下人的姓氏，也可以着书立言？
“……这、这不合圣人教导啊。”
杜宥一脸为难地说道，他无法接受，着书立言哪里是这么随随便便的事？
赵弘润微微一笑：“就按朕说的办！”
“……”杜宥张了张嘴，愣了半响后，这才微微点了点头。
他也明白，只要是这位陛下决定的事，那就绝无收回的可能。
而此时，温崎则在旁问道：“陛下欲如何推行？……据臣所知，除非是有心仕途的人，否则，寻常平民百姓，未必有钱购置书籍，书籍对于他们来说，太昂贵了。”
说着这话，他略有感慨，毕竟他当年就曾为了购置书籍、甚至借阅书籍而穷困潦倒，这一点，介子鸱亦深有体会。
赵弘润点了点头，他当然明白这个时代的书籍非常昂贵。
但归根到底，书籍之所以昂贵，那是因为这个时代的书籍几乎都是手抄本，可一旦书籍能够印刷术大量复制，书籍的价格，一下子就掉落下来了。
问题是，这样做会不会引起旧贵族、旧士族阶层的恐慌呢？
毕竟，一旦旧贵族、旧士卒无法再垄断学识，那么，他们距离被新贵族、新士族取代的日子，也就不远了。
但是，为了魏国日后的人才井喷，为了日后魏国人才济济，赵弘润认为，哪怕出现些许的混乱，这也是值得的。
以他的威势，完全可以抵挡住反对势力，但是他的后代儿孙，未必有这个威信。
换而言之，这是为了后代，他作为魏国君王必须去做的一件事！