“我家立柱这事儿是不是你咒的，啊？干农活都好好的，怎么学个拖拉机还能伤了手！”
立柱他娘像崽子受了伤的母兽，发出尖锐咆哮，冲着敌人挠过去。
“哎哎哎，别逼我对娘们儿动手啊！”
“天天嘴上没把门儿，净放你爹的屁……”
下面人哈哈大笑。
树上的叶容蓁无声地笑，笑得前仰后俯，摇晃中瞧见一朵毛茸茸的白花长在柞树的伤疤处，藏在层层树叶中。
是猴头菇。
它躲得很好，这会儿才被发现。
就像清河大队现在偶尔变了内容的粗话。
粗话是情绪外化的表现，讲究的是快准狠。
用极致的羞辱，发泄最饱满的情绪。
张嘴一句“妈的”，仿佛比嘴唇也要使劲、发音成本高的“爸”更能实现这一目标。
但“你他娘的”常有，“你他爹的”少见，足以证明以上论述并不充分。
“我是你娘”的杀伤力，远不如“我是你爹”的攻击性。
倘若换一个角度，粗话的内容就容易理解了。
——女人是男人在世上迫切想要获得的最小征服单位。
旧时候，只要获得一个女人，一个奴役对象，再怎么一事无成的男人，也能被父权制的社会承认为男人。
这是维系旧时代的固有程序，一旦出现差错，就是对“男性身份”的否定。
鲁迅先生用《论“他妈的！”》追根溯源，找到两千多年前的《战国策·赵策》，发现齐威王盛怒之下骂了一句“尔母奴婢”。
顺着时光洪流涛涛而下，三国魏晋南北朝，门阀林立，守护森严，荫庇子孙。
旧业骄人，空腹高心。
被压迫的庶民将他们的祖宗当作仇敌。
卑劣诡谲的天才攻击高门大族的旧堡垒，瞄准他们的血统：“他妈的！”
质疑血脉传承，否定他们的男性能力，只需要三个字。
能和这三个字媲美的是：“你大爷的！”
“大爷”在亲属关系中不是指“大伯”，就是指爷爷的长兄，指的是嫡长子继承制、宗法制中的正统，未来家族的掌舵人。
侮辱正统，就是质疑伦理和血统，让男性通过性别隔空传承的恐惧成为现实。
他们恐惧这些，也擅长用这些激怒、羞辱目标，最大程度实现攻击目的。
而清河大队的婶子们隐约发现藏在表皮后面陈腐沤烂的恶臭，甩下古老的枷锁，无意识地变更粗话内容：“你爹的！”
率先在粗话上实现了男女平等。
下面的争吵还在继续，很快有人拉住劝诫，“啥咒不咒的，哪有什么牛鬼蛇神……”
立柱刚读高中，清楚后面能做多少文章，停下哭嚎小声抽噎，拽住他娘的手说：
“手腕没事儿，去晒场养养就成，师傅说好了之后还能跟着他学……”
不能耽误秋收。
后半句是假话。
立柱他娘也知道，这个先天体弱的儿子最好的出路，他走不通。
早先说话那人闷声喝了口药，含糊道：“体格子大也就那样，瞅瞅裴知青那体格子，瘦高挑儿，谁能想到他能坚持这么多天？”