说白了，他们奸臣一个个把权力看得那么重，但是他们没有去拿着传国玉玺干称帝的事情，是因为他们清楚，他们没有能力，更不名正言顺。
如果这些条件满足，他们也拿着这玩意喊“受命于天，既寿永昌。”
因为权力的本质是控制欲，是一种观念的输出。无论是达官贵人还是平头百姓，无一不对权力这种东西上瘾，那种唯命是从的感觉非常爽，使人亢奋，让人着迷。
权力可以把一个人捧上举世瞩目的神坛，也可以让一个人误入万劫不复的歧途，权力是野心家最厉害的 壮阳药！
权力是最大的上瘾机制 会让人通过控制权获得安全感以及有力量的错觉。
但是他们没有看出来，如果说权力对男人来说的作用是春药的话 其实他们从来没有真正获得过权力 仅仅只是权力的代言人。
但是狄泉看明白了这一点，真正与权力相连接的是责任而不是力量。
因为有天塌下来我担着的承受力，才有着把权力下放，让获得权力的男人们有服了春药精神百倍的力量感。
真正的权力是什么？
是相知，百姓拥护他，要他安心，要他有获得十足控制权及不可替代的感受，那样他才会全力以赴毫无保留的承担这些责任。
没有获得过权力的人，永远体会不到权利究竟有多么诱人。一旦一个人体验过权力带来的优越感之后，就会深陷其中。
狄泉就是接触到了权力，但是还没有接触到那种掌握天下的权力，在将碰未碰的时候，他清醒了，没有变成权力的奴隶。
狄泉明白了，痴迷于权力的人是依赖心理很强的人，如果人是自由独立的人，他就不需要权力。权力是一种外部力量。
从心理学角度来说，当一个人痴迷于权力，实质上是个人软弱无能的表现。他没有能力依靠自己去做成自己想做的事，因此就需要获得权力，去支配别人，来感到自己有力量。
如果一个人能力很强，做什么事都能独立完成，并且心想事成，那他就不需要权力，不需要去支配别人。
“拿着这些东西，快滚，告诉那些奸臣，我不会和他们妥协！”
狄泉明白，这些奸臣来，不仅仅是蔡京一个人的意志，而是他们全体在找下家。
狄泉不会允许他们继续存在，双方是不死不休的关系。
“至于那把湛卢剑你们倒是可以留下，凭着这口剑，我便叫蔡京老贼的女儿女婿活长些。”
狄泉知道，历史上这柄宝剑为岳飞所有，所以还是想要要过去，将来给岳飞。
“好，一口剑而已，奉上！”
王黼非常清楚，现在脱身要紧，否则在狄泉已经明确表示了态度的情况下，完全有可能干掉他们，再把东西也全给留下啊！
把剑给狄泉就给狄泉吧，现在就是狄泉要传国玉玺他也不在乎，只是想活着回去。
因为狄泉明确了态度，和他们这些奸臣不死不休，王黼隐隐约约觉得失踪已久的高衙内和朱缅八成是和狄泉有什么关系，而他作为奸臣一党，也是无恶不作的混账，按照狄泉的说法，都势不两立了，还不是早晚要杀。
毕竟，聂瞑拿着的紫电剑都在狄泉手里了，这就证明狄泉很有可能干掉了聂瞑，而聂瞑及其家人失踪前后，正是高衙内和朱缅失踪的时候……
就怕狄泉一时兴起，现在就把他杀了。
但是手握着湛卢剑的“御前飞龙大将”酆美却不愿意把湛卢剑给狄泉。
他作为“御前飞龙大将”，属于御林军里面的最高武将，皇帝的贴身保卫，心高气傲得很，之前斗剑败给了狄泉，他多少有一点不服气。
他仔细思考了一下狄泉的剑招之后，觉得自己似乎又行了，又有信心了，还想着再打一场。
王黼要是知道了现在酆美脑子里的这想法，准是把酆美的十八代祖宗都给问候一遍了。
果然是武人思维，动不动就要什么一分胜负，一决生死，你自己想死别带上王黼啊！
“不给！狄寨主，方才我输的不服，再来过，赢了，我连人头一齐奉上！”
酆美梗着脖子，瞪着眼睛，已经三十好几的中年人，像个青春期的孩子一样。
狄泉看着这家伙，没想到这位“御前飞龙大将”用剑的本事一般，却有着几分可爱！
“哈哈，在我梁山的地盘上，你敢如此与我说话，不怕我众兄弟一拥而上，将你乱刃分尸吗？”
狄泉问道。
“大丈夫有死而已，士可杀不可辱，怕什么！”
而这位“御前飞龙大将”酆美却是一副视死如归的样子，倒还是好汉做派。
“好，是条汉子，刀架在脖子上也不会含糊，既然你要打，我奉陪就是，否则岂不是叫朝廷小觑于我梁山，不过你的剑术实在拿不出手来，平日里擅使用什么兵刃，我陪你过过拿手兵刃！”
狄泉非常欣赏酆美的胆色，主动要求比试，但是不能比剑了，因为时代局限性，酆美的剑术除非有孙安和许贯忠的水平，否则怎么也打不赢狄泉。
“好！那比大刀如何？”
虽然“御前飞龙大将”酆美听着狄泉这话的意思，多少有些托大的意味，但是仔细一想，狄泉的剑术似乎在刚刚的交手之中还没有全部发挥出来，自己要是继续比剑，还是胜负难料。
不如用他的拿手兵刃大杆刀，他的刀法还是不错的，他是天罡刀的传人。
相传这天罡刀曾是托塔李天王李靖的刀法，在古典名着《西游记》之中曾出现：红孩儿用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，去落伽山请来观音菩萨，观音让护法惠岸木叉借来托塔李天王的三十六把天罡刀，收伏了红孩儿，让他做了观音菩萨的善财童子。
后来遇上了独角兕大王，这个青牛精独角兕大王是孙悟空搬救兵最多一次劫难，为了对付它孙悟空在天宫搬来了托塔天王李靖和哪吒三太子、火德星君和水德星君、还去西天灵山搬来了十八罗汉，就算是如来佛祖赐予的金砂丹，也奈何不了青牛精。
其中，托塔李天王就曾手持天罡刀出战独角兕大王，让火德星君伺机放火攻击，还和这个独角兕大王打了个平手。
如果狄泉和酆美拼大刀，酆美还是很有信心的。
只是他们确实不太清楚，狄泉的主要兵器也是大刀……
王黼悄悄凑了过去，低声问道，“酆美将军，你怎么不先问问这狄泉善于用什么兵刃，万一他也用刀呢？”
王黼心说，知己知彼，百战不殆，这酆美还“御前飞龙大将”呢，就不能问问狄泉的常用兵器是什么，也好精准避雷啊！
“我看他身板并非五大三粗，应该用不了大刀，八成是用长枪。”
酆美这就是完全属于以貌取人，认为狄泉长得瘦高挑，小白脸，奶油小生似的，哪怕是能玩一点轻量级的武器，能够练就不错的剑术，似乎力量也不行，就只能玩儿点轻量级的武器，重量较轻的那一种。
王黼都无语了，这是什么概念啊，连他一个奸臣都听说过，那穆桂英，樊梨花，王兰英 一个个还是女流之辈呢，不都是把大刀玩儿的团团转？
尤其是那大刀王兰英，王兰英身高九尺开外，比杨六郎还高，且身强力壮，皮粗肉厚，一身武艺，手里的合扇板门刀跟城门似的。
那合扇板门刀是什么概念？将炼出来的生铁熔化搅拌，将杂质化掉之后接着又去炼，加入一些特殊材料，周而复始地加热化炼和叠打，刀头就像是一块小门板，相比丈八蛇矛还要长上两寸，一把坚韧锐利的合扇板门刀，需要一年左右才能打造完成。
这种沉重的兵器需要很大力气，演义故事中只有五位战将使用这种兵器，除了隋唐故事中的苏定方，《东汉演义》中的武瘟神马武，《说岳故事》中大战韩彦直的猛将燕必显，另外还有一位实力与陆文龙相当的金国高手连儿心善，真正把合扇板门刀推向巅峰，还是那位杨门女将中的王兰英。
闯阵踏阵时挥刀劈砍犹如砍瓜切菜，杀得辽营是一片狼藉，抗衡杨六郎的辽国第一高手韩昌，面对合扇板门刀交手三回合，差点就在阵前丢了性命。
想当年阵前相助杨六郎，连赢三次，打得韩昌亲自迎战王兰英，双方一交手，以逸待劳的韩昌便立处下风，已连战四阵的王兰英抖擞精神，越战越勇，韩昌很快败下阵来，若不是杨排凤说要抓活的，韩昌当场就会命丧合扇板门刀下。辽国众将蜂涌而上，群战王兰英，韩昌才得脱险。
狄泉万一也是刀法精湛，那你酆美不就抓瞎了？
不过王黼转念又想了，这酆美和毕胜两个人是御前大将啊，现在朝廷将领的最高水平也就是他们两个了，要是他们都打不过狄泉，那也是真没办法了。
但是，他更觉得狄泉作为梁山泊之主，武艺应该没有那么厉害，起码酆美拿着自己擅长使用的武器 打起来怎么也能占点便宜吧。
“好，就用刀，你去披挂，取我家传宝刀来！”
狄泉完全没问题，吩咐了一声，“八臂哪吒”项充就把狄泉的神机万胜水龙刀拿过来了。
这回轮到了“御前飞龙大将”酆美震惊了，因为狄泉还真是和他一样，都是善于使用大刀的武将。
而且这神机万胜水龙刀一看至少就有四五十斤，不比他酆美的大杆刀差。
再结合刚刚和狄泉交手之后的估计，酆美这心里面瞬间就凉了一半了！
“来，让我看看你的刀法比剑法如何！”
酆美虽然知道自己多半是凉了，但是他可以战死却不能让狄泉给吓死，还得积极迎战。
“好！不客气了！”
这回这俩人都是顶盔掼甲，披挂整齐，但是并没有骑着战马。
原因就是酆美求战心切，并没有去找自己的战马，狄泉也就和他步战了。
但见那“御前飞龙大将”酆美步战使大杆刀，身体向右后转身180~成右弓步；同时，右手上举，左手握住刀把下段，随转体使刀向右后砸下，右臂斜向上伸直持刀，左手于左腰间握刀把末端，刀刃朝上，斜向上挑狄泉的下颚。
这招叫“仰吞北斗”，攻击角度刁钻古怪，也算是酆美的得意招数。
狄泉则是不退后半步，手握神机万胜水龙刀，速起身重心移至左脚，右腿后退一步成左弓步；同时，右手下拉，左手上提，使大刀在身体右侧抡舞一圈持于右腋下，左臂前伸直贴于刀把上侧，手心朝下握刀把上段，左手于右腋下持刀把中段，刀刃朝下，高于头平，挡住这一招。
其精髓就是，当对方用兵器向我身体右侧打来时，速后退右脚避其来势；同时，用刀背向右挂开来刀，顺势举刀，向对方劈砍。
而这酆美显然没明白狄泉是怎么做到的这一点，狄泉能够配合步行，步法，腿法，跳跃，灵活轻快，飘洒优美，舒展大方，动如闪电，快如疾步，但是他怎么就想不出来，也做不出那些奇妙百出的招式呢？
当然，也不是他不行，实在是他没有狄泉知道的多啊，狄泉不是一个人在战斗，而是拿着华夏五千年来的武学沉淀在和酆美战斗。
不过，酆美的实力还是过硬的，一招不成之后立刻变换招数，手中大杆刀分三路虚虚实实砍了过来，和狄泉的神机万胜水龙刀相碰，崩出点点火星。
而这种硬碰硬的打法，非常有利于狄泉。
狄泉的神机万胜水龙刀没嘛事，毕竟是口宝刀，而酆美的大杆刀就势受不了了，在猛击之下，居然给打得刀刃缺口，把一口大杆刀给砍得，活赛年纪大了的豁牙老太太。
“啊？！”
酆美看着自己手中的大杆刀已经变成了不规则形状的刀刃，一瞬间不禁愣住了。