“知道了啦，那妾先去烧水洗漱，一会儿再来喊公子来洗漱吧……”姚蓉慵懒地打了个哈欠，随后整理好了衣衫，去烧水了。
这丫头，咋这么坑呢？
凌皓有些无奈地摇了摇头。
几个晚上的奋笔疾书，《越女剑》的文稿已经初步完成了，只要再仔细剔除一下其中的毛刺，大概就可以让苏谦家刻印出版，传扬发送到全天下了。
《礼记》听说已经引起了某些人的注意，最近已经来了不少陌生人“请教”自己是如何写出《礼记》的了。
这些人显然不是来关心自己身体健康的，而是想着如何把《礼记》的版权变成他们自己的……
凌皓自然是不可能告诉他们的，顺便把《礼记》的四十九卷全部上交给了洛邑学宫。
学宫的许多博士此时正乐此不疲地翻看和研究着《礼记》当中的内容呢。
果然，自己这么一番操作之下，庭院里顿时就清净了不少，再没有那些莫名其妙的人跑来找自己麻烦。
虽然这个世界里还没有版权费之类的概念，很多时候，有些贵族子弟看见别人写出了一篇长篇大论，也不管写得好不好，却总会想着把人家的拿来变成自己的……
也就是这个世界的文化传播速度比较慢，知识储备也掌握在少数人手里，不过他之前交给了苏谦造纸术的技术，想必现在他应该开始在暗中筹备了……
《越女剑》已经可以“定稿”了，接下来，再写点什么呢？
不如，写《七种武器》吧。
《七种武器》做为后世另一大着名武侠小说家，古龙先生的着名作品代表作之一，一共分为六个故事：长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、霸王枪、离别钩，七种武器都非一般的江湖武器，件件精妙绝伦。
七种令人闻风丧胆、不可思议的武器，七段完全独立的故事，令人叹为观止，不能掩卷。
第七种武器因为古龙先生的突然离世，而未能完成着作。
《七种武器》原先只完成五部，为《长生剑》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情环》、《霸王枪》，若干年后《离别钩》被追认为第六部。
另外，古龙先生的友人陈晓林两度修改《七杀手》结局，不同程度加入“青龙会”字样，因此风云时代本及以风云时代本为底本的太白文艺本和河南文艺本《七种武器》之七均为《七杀手》。
陈晓林宣称此举乃古龙先生生前所授意。
但古龙大弟子丁情却说《英雄无泪》（一口箱子）是第七种武器，为古龙原意……
尽管众说纷纭，但整体故事框架和设定依旧精彩绝伦，使人神往无比……
所谓“七种武器”，表面上是在写武林中赫赫有名的武器：长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、霸王枪、离别钩、箱子。
但古龙先生本人却说：“武侠小说中，出现过各式各样的奇妙武器……就刀而论，刀中就有单刀，双刀，鬼头刀，刀环刀，戒刀，金背砍山刀……但武器是死的，人却是活的。
一件武器是否能令读者觉得神奇刺激，主要还是得看使用它的是什么人。”所以，古龙实际上写的是武器之外的人心与人性、人格的力量与精神的力量。
杀戮人人都会写，但唯有古龙先生写出了人类面临极限状况时独特的生命体验；武器人人也都会写，也唯有古龙先生能将笔深入到使用武器的人细致而微的心灵世界之中……
古龙先生归纳出了几种形而上的武器：笑、自信心、诚实、仇恨、相聚（戒骄）、勇气、不放弃。
就其小说之深远意义而言，古龙先生不像是一位小说创作者，他更像是一位名副其实的哲学家。
“举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流”，杯和刀是死的道具，“举”和“抽”是人的动作，而最重要的，显然还是道具和动作背后人的心态。
三流作家写道具，二流作家写人的动作，而一流作家则写人的心态和风神……
就拿长生剑的主人白玉京和弱女子袁紫霞来作为示例。
袁紫霞可能是青龙会的红旗老幺，武功虽不厉害，却有一样武器非常厉害。
袁紫霞的武器不是剑，而是笑。
她一个人来清理门户，大大小小的武林高手被她轻轻松松地置于死地。
之后和白玉京远走高飞。天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发授长生。”古龙先生在《长生剑》的开篇来引用李白的诗，既点出了书名的来历，也巧妙的引出了书中主人公——白玉京。
“一个人只要懂得利用自己的长处，根本不必用武功也一样能够将人击倒。”
她的长处是笑——无论多么锋利的剑，也比不上那动人的一笑。
古龙先生自己也说过：“所以我说的第一种武器，并不是剑，而是笑，只有笑才能真的征服人心。所以当你懂得这道理，就应该收起你的剑来多笑一笑！”
而孔雀翎，其实是一种早已不存在的暗器，高立向朋友秋凤梧借来孔雀翎，信心十足地杀了强敌，这才发现孔雀翎已丢失。而秋凤梧告诉他，孔雀翎早就没有了，他借给高立的只是“信心”。
“真正的胜利，并不是你用武器争取的，那一定要用你的信心。无论多可怕的武器，也比不上人的信心。”
如双峰并立。《碧玉刀》写得从容优雅，闲适自如；《多情环》写得诡奇急促，丝丝入扣。《碧玉刀》如清风明月，云卷云舒；《多情环》如暴风骤雨。《碧玉刀》如同舒伯特缠绵的小夜曲，大珠小珠落玉盘；《多情环》如古典悲剧，泣鬼神惊风雨。
《碧玉刀》中的段玉是个不谙世事的少年侠士，不曾练达人情，却以他几近天真的诚实赢得了一帆风顺的“运气”。
《多情环》中的萧少英却是城府比海深的卧底，被仇恨所驱使，一步步地把敌人、也把自己逼向了死亡。
离别钩则是古龙先生的晚期作品，算是《七种武器》中写得最好的一篇。
故事是在二元对立的参差之美中展开的：狄青麟是世袭一等侯、天下第一风流侠少；杨铮是江湖大盗的后人、县衙的小捕头。
杨铮有力量对抗狄青麟的阴谋吗？狄青麟一身白衣如雪，用温柔多情方法杀人，他拥有一座巨宅，却没有“家”。
他是大恶中的大恶、大奸中的大奸，但与《笑傲江湖》中的“君子剑”岳不群有天壤之别。岳不群坏得让人厌恶，狄青麟坏得让人欣赏，因为那是一种近乎本色的坏——他别无选择，那就是他的命运，他的生活。
他杀朋友，杀情人，杀师父，因为他只爱他自己，他心中本来就没有朋友、情人和师父。
杨铮呢，命贱如泥土，他有爱，有决心，面对外来的压力，他没有屈服，也没有崩溃。
他拿起了离别钩：“你为什么要用如此残酷的武器?”“因为我不愿被人强迫与我所爱的人离别。”……“你用离别钩，只不过为了要相聚。”最后，杨铮的离别钩最终战胜了狄青麟的薄刀……
霸王枪的主人本是大王镖局的主人一枪擎天王万武，他脾气刚烈，老而弥辣，不仅拒绝了青龙会拉拢，而且长青镖局的主人、辽东大侠百里长青邀他联镖，他也丝毫不给面子，青龙会设诡计暗害了王万武，嫁祸百里长青。
王万武的女儿王大小姐遂提着霸王枪，游走江湖要会遍使枪高手，以找到杀害其父的仇人，但中途遇到机智勇敢的丁喜，丁喜是百里长青的儿子，也是下一种武器里小马的好兄弟，他时而自称聪明的丁喜，时而自称愚蠢的丁喜，但是自始自终不变的一点是——他都勇敢地面对任何一件事。
所以这个故事也如其它故事一样有它深层的含义，所表达的更深层含义是勇气。“一个人只要有勇气去冒险，天下就绝没有不能解决的事。”
江湖异人萧大师，铸成宝剑“泪痕剑”。
不料该剑一出炉即显现出凶兆将会带来武林浩劫，且萧大师的亲生子，注定要死在此剑之下。
萧为了使此剑不致危害江湖，将它交给一位淡薄名利的弟子保管，数十年后该弟子又把它传给门徒小高，令其带剑下山望化解江湖劫数。此时江湖上有两大帮会──长安大镖局和洛阳雄狮堂。
大镖局的总镖头司马超群要收雄狮堂的叛徒杨坚为徒，为了挽回面子，雄狮堂派出杀手要杀杨坚，为此大镖局的第二把交椅卓东来做好了万全的准备严阵以待。
原本卓东来怀疑小高是雄狮堂的杀手，对他严密监视，不料杨坚最后死在一个背着木箱的神秘人萧泪血手上。
小高与雄狮堂堂主朱猛一见如故，成为八拜之交。卓东来安排小高与司马超群决战，事前派了美女蝶舞去引诱小高，使得小高败在司马手下，幸好萧泪血及时出现救走小高。
朱猛回到洛阳，其部下已为卓东来策反，毁了整个雄狮堂，朱猛带了残余的部下来到长安找卓东来报仇。
不料卓东来竟约朱猛和小高吃饭，原来他也曾派蝶舞去与朱猛共舞三天，令朱猛对蝶舞魂牵梦萦，饭局中蝶舞翩然跳舞，朱猛和小高才发现两人喜欢的竟是同一个女人。
此举是卓东来用以打击两人志气的计策，结果蝶舞不愿被人利用，自断自己最美丽的腿而去……
打倒了朱猛和小高，卓东来将矛头指向司马，将司马赶出了大镖局，一败涂地两人连成了一气。
萧泪血原来是萧大师的儿子，一直在寻找弟弟并设法化去这场劫数。他原以为小高是他的弟弟，才数次出手救他。
结果追查弟弟的线索被卓东来给弄断了。
小高与朱猛和司马联合起来对付卓东来，结果泪痕剑被卓东来夺去，众人难以抵挡，此时萧泪血出现，拿出了可以克制泪痕剑的武器，而最后高渐飞用泪痕剑刺死卓东来后，剑上的泪痕消失了，原来卓东来也是萧大师的儿子。小说最后指出不死的信仰，自己最在意的东西才是最重要的，最应该坚持，不应放弃的。“歌女的歌，舞者的舞，剑客的剑，文人的笔，英雄的斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。”
《七种武器》单单作为小说而言，它其实早已经超越了自身的体裁和题材的范畴，达到了“严肃小说”也很难企及的人生哲学的高度。
虽然小说名字是《七种武器》，但其实它真正的精神内核，应该叫做“七种心境”……
凌皓自己虽然没有古龙先生那种高尚的精神境界，但是在这个世界里以小说的方式来发扬古龙先生的高尚精神，他觉得这是很有意义的一件事情。
这个世界里并不缺乏任侠好武之辈，这种行侠仗义的故事正好对得上他们的胃口，普通百姓们应该也会喜欢的。