话说九天玄女自袖里乾坤释出悟空，便带着昊天和火圣儿继续隐身进入山门。刚行不远，便听到了兵戈相击的声音。九天玄女以心语告之昊天二人，道：“有人来袭，估计意在人参果树，我放下你二人，先去至阳峰看护，你二人相机行事！”
言罢，即释出二人，隐身直奔至阳峰而去。
昊天二人也不耽搁，火圣儿依旧落座于昊天头顶，二人隐形匿踪，循声向石峰正南寻去。
刚绕过石峰西侧，便看到空旷的湖面上空，两拨人马正在厮杀，呼喊声、兵器叮当的撞击声，响成一片，打得难分难解。
火圣儿一见，立刻兴奋地忘乎所以，大声咋呼起来：“啊-呀，好好热闹啊！”
昊天被他吓了一跳，忙以心语喝道：“暂且隐身，切莫大意，探明再说！”
昊天一眼便看到了后羿的身影，后羿的两侧，一边一列，状若括弧一般，分列着两队青衣童子，状若十三、四岁，每队十人，手中各执一柄拂尘，围定后羿对面之人，手发炫光，拂尘也忽长忽短，扫向那人。
那人的模样把昊天吓了一跳，原来后羿他们围战之人，竟然无头！只见他身高数丈，上身赤裸，脖颈处如同半截树桩，上面一个圆圆的断面大疤，后背上，也是道道疤痕，如同榆树疙瘩，煞是瘆人，双乳处化为双目，眼皮一眨一眨的，巨眼血红，目露凶光，肚脐处化为一张巨口，一张一合，呼喝时。宛若闷雷，震耳欲聋，不断有黑气喷出。左手握盾，右手持斧。向着后羿及青衣童子们猛劈狂砍，迅捷如同旋风，由于斧、盾巨大，湖面上不断地被掀起道道涌浪，势近疯狂，勇武非常，逼得后羿及青衣童子们不断地后撤避让。
后羿身形挺拔，面色凝重。完全一副凝神聚力的状态，如同一座雕塑，在湖面上移来飘去，忽前忽后，忽左忽右，躲闪中，箭如飞蝗，不断有箭簇射到近前，突然旋绕，转过头顶、脚下、身侧。防不胜防，擦碰到那人肉身。那人身上衣物多处已现褴褛，可见血迹。显然已为多箭擦伤，可是他却浑然无觉，斗志昂扬！不断地挥舞手中盾牌、巨斧，抵挡光箭，那盾牌也不知是何物所铸，光箭一碰，便立刻弹回，盾牌却毫发无损。手中巨斧，神出鬼没。似乎尚能伸缩，每当斧锋逼向青衣童子时。便被后羿的光箭逼回。
昊天完全看呆了，口中自言自语道：“凶神恶煞。战神再世！系何方魔神？”
火圣儿也是大吃一惊，略一沉吟，便脱口而出：“刑天！是刑天！”
昊天心头一震：“刑天？他不是已被黄帝斩首了吗？”刑天之名，昊天早有耳闻，天目大师曾向其讲述多次，每次言毕，均感叹不已。
上古时期，相传刑天乃是炎帝近臣，炎帝与黄帝交战，败于阪泉，退居南方，刑天一直忠心耿耿，伴随左右。炎帝归服了黄帝，从而形成了炎黄部落联盟，同时黄帝取代了炎帝在黄河流域各部落中盟主的地位。
然而，刑天并不甘心失败，他单枪匹马，手执利斧、盾牌，直杀上黄帝宫门之前，要求与黄帝单挑，皇帝亲自披挂上阵，双方杀得天昏地暗，飞沙走石。刑天力竭，不敌被擒，黃帝将他头颅斩下，因恐其不死，特地深深埋葬于常羊山中。
不料，没了头颅的刑天其心不屈，气息未止，居然胸前双乳化为双眼，肚脐化为嘴巴，于数天后拱出葬坑，再次站立起来，虽然开始时不能视物，却依然左手握盾，右手持斧，向着天空狂劈猛砍，生命不息，战斗不止。
《山海经?海外西经》记载：“刑天至此与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山;乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”干者，盾牌；戚者，大斧也。
东晋诗人陶渊明曾深受感动，咏诗以叹：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！”刑天不屈，被尊为战神，勇则勇矣，竟也酷爱音律，作有《扶犁曲》、《丰年词》等诗曲传世。
火圣儿道：“相传他其心不屈，竟又复活了，便成了今日这番模样了！”
“可是，他如何到了这里？难不成也想染指人参果？”昊天嘟囔道。
昊天猜对了，刑天今日来到万寿山，并非单人独骑，的确是为人参果而来。
当年刑天冤魂不死，肉身不腐，一颗不屈之心支撑着他的血脉，强烈的复仇之念支撑着他每日的修炼。到后来，刑天变成了一位痴迷于修炼的武痴，每日的念头，便是功力的提升、提升、再提升，为了提升修为，他什么办法都会采纳，不能自已，耽于深山，忘怀岁月。当他知道黄帝已然仙逝，怅然若失，像发了疯一般，掀翻屋脊，轰碎巨岩，将自己万年修炼的居所化为了废墟，为不能亲手战胜黃帝、生啖其肉而痛心疾首。
刑天已经际近痴狂疯癫了，千万年的习惯，令他无法止步，提升功力成了他存在的唯一乐趣，至于其他，刑天已经不再关心。
然而，万事有度。刑天的提升，终于遭遇瓶颈，徘徊数万年也不见分毫的进境。刑天知道，自己需要巨大的能量助力，可是哪里去寻呢？
终日枯坐深山的刑天，信息是闭塞的，他根本不知道山外的世界已经变得多么熙熙攘攘、芬芳多彩。
终于有一天，一位通身绿莹莹的汉子，身高数丈，一颗大头，面覆青麟，颈项处仿佛一圈项链，实乃八颗小头环绕，表情各异，扭动不止，周身似有一圈辉光，身披绿袍。迎风招展，不知何时立在刑天面前。刑天不知已有多少万年未曾见人了，突见此人。尽管不甚讨喜，还是蛮令他高兴的。
那人笑着说道：“若是我猜得不错的话。你便是刑天吧？”
刑天见此人认识自己，心中已多了一份亲切，少了一份戒备，便道：“算你说对了，你是哪位啊？”
“哈哈哈哈！鄙人不才，虫族之王相柳是也！”相柳回道。
“五类之王中的相柳？你不是被大禹给毙了吗？”刑天不解地问。
“哈哈哈哈！战神刑天，你不是被黃帝给斩首活埋了吗？”相柳反问道。
“如此说来，你我都不该死啊！倒也有趣。哈哈！”死而复生，类似的经历，令刑天对相柳的厌恶大减，警惕顿消。
“相柳，你不会是跑到这深山老林里来找我玩的吧？”刑天言语，单刀直入。
“刑天大神，名不虚传，痛快！我找你，是有一桩好买卖想送给你，不知你是否有意。”相柳欲言又止。一双小眼滴溜溜不停地打量着刑天。
“恶名盈天的相柳，竟会突然间如此关照于我，我好好感动哦！”刑天显然并无兴趣。
“岂不闻。时也，势也？”相柳似笑非笑，并不恼怒。
“哦？说来听听！”刑天回道。
原来，相柳自从上次在石阵中，与昊天等人遭遇那位目光阴鸷之人，顿时感到危机四伏，他做梦也没想到，在自己经营多年、自以为最安全的老巢里，竟然差点遭人擒拿。自己受点苦还到罢了，名声再臭点也不打紧。关键是差点让自己的救命恩人昊天也受到连累，我相柳虽然恶名在外。但恩怨分明，有恩必报的。那天幸亏昊天几人的功力了得，否则，自己今日还不知在哪里为人豚犬呢！
相柳越想越觉得那个当年袭击自己的人，仿佛就在身后，目光阴鸷地盯着自己，令他感到仿佛芒刺在背，寝食不安。他思来想去，唯有一途，想办法尽快地提升修为。天地间能够令人短时间提高修为、功效显著的不过有三样宝物：太上老君的仙丹，瑶池的蟠桃，万寿山的人参果。
前两者，相柳自咐以己之力恐怕难上加难，即便得手，恐怕后果也很严重，可能得不偿失，当年的孙猴便是例证。唯有万寿山至阳峰上的人参果，只有那个有点痴呆傻的镇元子看守，内功虽厚，法力低微，又是孤家寡人，如果自己找到一人联手，先将他引开，再行窃取，或许成功的可能会较大。再说了，即便事情败露，得罪于他，也不会有何严重后果。
相柳越想越觉得有道理，可是找谁联手呢？他思来想去，想到了刑天。刑天此人一心只关心练功，只要对练功有利，便会不顾一切。估计他也早该进入瓶颈期了，或许也有同自己一样的念头呢。
相柳在虫界传下令来，说明刑天的形貌，命天下虫族，速速寻找。不出几天，相柳便知道了刑天的所在，来到刑天的面前。
刑天早就知道人参果的厉害，相柳的话，令他心头一亮：“对啊，我咋就没想到呢！”
两人人当即一拍即合，说干就干。相柳又叫上自己得力的伙伴九头鸟，又称九凤，一同来到了万寿山。
开始三人仅仅是远远地窥视，发现不知何时，万寿山石峰竟然有了天雷阵的防护，刑天、九凤莽撞地就要上冲，相柳精通阵法，也懂得规避之法，他止住二人，带领他们寻得弯弯曲曲的隐匿虫洞，绕过阵基，来到天雷阵内，石峰之外。
三人刚到湖面之上，便被石峰雄伟的气势、山水的灵秀所震撼，正在沉醉打量。说来也真不凑巧，却碰到了由至阳峰上练阵下来的青衣童子们，童子们并未经历战阵，立刻便发出警报，向前围了过来。
刑天一见，不管三七二十一，挥动巨斧、盾牌，向着童子们砍杀过来，刑天的嗓门出奇的大，宁静的湖面上，顿时杀声震天。
相柳及九凤见刑天对付这二十位童子已是绰绰有余，便毫不迟滞，向至阳峰腾飞而去。
其他两座悬空寺的二十位青衣童子，也正在返回，听到警报，直接赶了过来。恰好碰到相柳和九凤，九凤冲向前来，抵住童子们。相柳马不停蹄。继续向至阳峰冲去。
却说潜伏在外等候接应的后羿和鹰鹫王，久久不见动静。二人心中有些疑惑，莫非昊天他们被人家镇元子的袖里乾坤给收纳了？正在坐立不安，山门里突然传来震耳的吼声，二人心头一震，彼此对视了一眼，看来里面交上手了，便现身冲了进去。
二人来到湖面上一看，并无昊天及火圣儿三人身影。两拨青衣童子被迫得连连后退，险象环生，却依然斗志不减。他们围定的二人，后羿及鹰鹫王一眼便认出，无头者，刑天；九头者，九头鸟九凤者也！
后羿立刻对鹰鹫王道：“看来他们是冲着人参果来的，无论如何，人参果也不能落入他们之手，昊天情况不明。你我干脆先助童子们击败这两个怪物再说，如何？”
鹰鹫王久已未经战阵，已是急不可耐。道声：“好嘞！刑天归你，九凤归我！”言罢，即腾身迎击九凤而来。
说起这个九头鸟，其实也是来历非凡。
《山海经?荒北经》中记载：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神九首，人面鸟身，名曰九凤。凤鸟飞腾，继之以日夜”。“凤翼其承旌兮，高翱翔之翼翼”。“三凤其展鸣，惊天地。泣鬼神兮”，三凤九头，“其志大兮，其慧远兮。”《庄子?人间世》中，也有着类似的记载。《山海经》中不仅有九首之凤，还有九首或九尾之狐、羊、虎等。所谓九凤，即为后来的九头鸟。
在远古九州，九，是一个神秘的数字，天高曰九重，地深曰九泉，疆域广大曰九域，数量庞大曰九钧，时间漫长曰九天九夜，历经艰险曰九死一生……，就连唐僧取经也是九九八十一难，孙悟空是九八七十二变。屈原的传世之作也称作“九歌”。“九”字之所以会成为神秘的数之极，乃是因为“九”字描述的“九头龙”（或九头蛇）、九头凤，乃至所有的九首、九尾的生灵，俱为各类生灵中的翘楚，被人视为祥瑞。九是阳数，本来寓意吉祥神圣，所以九头鸟最初并无妖气。
但后来天地间发生了一场巨变，屠戮上古龙族之役后，各种九首九尾的生灵，数量莫名其妙地急剧减少，可谓活不见人，死不见尸，最后，除了九头狮子倪俊之外，其他物种，天地间已是仅余独苗，相柳与九凤便是其族类中的硕果仅存。
九凤后来也遭到了莫名的袭击，身负重伤，侥幸逃得活命。之后，它莫名其妙地丧失了繁衍后代的能力，九凤心急如焚，想尽了各种办法，均无果而终。漫长的痛苦挣扎，令九凤产生了畸变的侥幸心理，它化身为各种禽类，也包括鸭子，试图取它类之崽饲之，以获传承。《太平御览》卷九二七引《三国典略》中曾有记载：“齐后园有九头鸟见，色赤，似鸭，而九头皆鸣。”其中似鸭之九头鸟即为九凤所化。同时，它由开始的守身如玉，变的人尽可夫，以求良田得种，沃野得垦。
然而，九凤的所有近于痴癫的努力，自然不会有结果，它慢慢变得失去了正常的心态，开始偷取人之幼子，《玄中记》中记载：“鸟无子，喜取人子养之，以为子。”九凤费尽心血，结果可想而知。癫狂的九凤渐渐地失去了理智，每当他把人之幼子养到一定时间，发现非我族类，心血空耗，便会神智错乱，疯狂中，便将人子衔至高空，活活坠而摔死于石崖之上，再愤而食之，以泄心头之恨。如是循环。
到了后来，九凤已是丧心病狂，每次不再避人耳目，天下四大部洲，不定哪里，窥得幼童聚集之地，便一次攫掠九子，略作玩弄，便行摔死，吸血啖肉，不能自已。
至此，昔日的祥瑞化身，变为了世间恶魔，成为淫贱、凶残的符号。九凤的内心间或也会有短暂的清醒，每每痛不欲生。他知道那只幕后的黑手，是造成自己今天这般田地的肇始元凶，他也时刻期颐着能练得武功盖世，寻得幕后那个恶贼，将他剖腹剜心，凌迟处死！可是这内心的痛苦，唯有自知！所以，当同病相怜的相柳找他来取人参果时，他想也没想，便立即随相柳而来。
鹰鹫王飞到九凤的面前，羽翼一振，翼风便把那二十位青衣童子吹离战圈，道：“尔等先歇歇，我来战他！”说罢，双翅垂立，落在九头鸟的面前。
九凤见鹰鹫王突然现身，心中暗道：“真是不是冤家不聚头啊！”
在上古时期，鹰鹫王与九凤曾是惺惺相惜的朋友，九凤也是战力强悍，威震九天，酣战之时，九头各自为战，神出鬼没。悟空取经时，便曾领教过九头鸟的神威，他同八戒合力与其对战，竟然还是被九头鸟将八戒活捉。那时的九头鸟也不过是得过且过，混在龙宫之中，意在与龙女交配，以期开花结果，得慰夙愿，自然也是竹篮打水。
九凤癫狂之时，也曾纠缠鹰鹫王。在他眼中，鹰鹫王身高丈余，通体黑羽，鹰目如电，鹰嘴如钩，性情孤傲高洁，刚烈神勇，是一位难得的盖世英豪。然而，他的一番春心，却遭到了鹰鹫王的鄙视，正所谓“欲将春心托明月，谁知明月照沟渠！”从此，在鹰鹫王的眼中，九头鸟已成为下三滥的淫贱符号。
鹰鹫王忍住心中的恶心，不屑地昂头扫了九头鸟一眼，巨翼一展，一对铁爪金钩便向九头鸟直袭而来！
欲知后事如何，请听下回分解。(未完待续)
ps：读友你好：
人参果，天下瞩目。刑天不屈，万古传颂；九凤堕落，令人扼腕。
后事究竟如何，尚待跟进。
球球我啊！
莫忘我每天满鼻孔的煤油烟灰啊，呵呵！
你的爽，我的乐！