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清晨,皇宫沐浴在晨曦之中,公共食堂里人声鼎沸,即将‘上班’的宫女和杂务们,正在抓紧时间吃早餐,当然,男女食堂是分开的。

一年之计在于春,一天之计在于晨,但对于“三班倒”的宫女和杂务而言,只有上班和下班,眼见着时间差不多了,许多人匆匆吃完馒头、热粥,走出食堂,往“打卡处”赶去。

“打卡处”为考勤处的别称,宫女和杂务们“上班”、“下班”都要进行考情,也就是“打卡”,如此才能计算工钱,实行奖惩。

上班迟到、下班早退的当然要扣钱,而“全勤”的人会有奖励。

距离上班时间越来越近,越来越多的人聚集在“打卡处”的闸口,渐渐排起队伍,不过因为闸口很多,足以容纳短时间内聚集的大量人群通过,所以队伍不是很长。

身着统一服装的宫女和杂务(男女服装不同),分男女在不同的闸口进行“打卡”,他(她)们来到“打卡机”前,将手中的一张带孔金属片按照正确方向插入“打卡机”内。

考勤人员摇动打卡机的摇把,人力驱动机内滚筒状的墨刷旋转,墨刷刷过金属片,墨水透过孔眼,留在另一侧的纸带上。

于是,一个带着员工工号及孔眼“图谱”的印记就留在了纸带上,若时间到,纸带会变成红底。

带孔金属片抽出来时会有墨迹,完成打卡的宫女和杂务用旁边挂着的抹布一抹,便能将卡片收好,继续向前走。

这样的“打卡”方式速度很快,比提笔记录工号、班组、性别要快很多,所以一会儿工夫下来,打卡处便门可罗雀,宫女和杂务们开始“上班”。

自明德元年以来,无论是长安皇宫、洛阳皇宫,还是同州行宫、西阳行宫等,禁中(皇宫)的用工(仆役)制度出现了翻天覆地的变化,用一句话来概括,就是用“劳务派遣”部分取代了旧有的用工制度。

皇宫(包括行宫)需要大量宫女、杂务来维持运转、服侍贵人,实行了新制度后,大部分的宫女和杂务,全都成了“劳务派遣人员”。

禁中会向某商社发布用工(用人)需求,于是某商社就招募人手,以劳务派遣的方式,将自己的雇工派到皇宫,提供各种服务。

这种制度,和旧制度完全不一样,导致一系列的变化。

首先,这些劳务派遣人员不是“奴”而是雇工,身份是良民,所以不会入贱籍,也正是因为如此,不会有“阉人”这一“工种”。

当劳务派遣人员占了皇宫用人员额的多数时,皇宫对宦官的需求自然就大幅下降。

其次,作为雇工,无论男女都是签有用工契约的,一般是实习期三个月,然后签订正式契约,务工四年,到期后是否续约,要看个人及商社双方的意见。

第三,基于劳务派遣人员的情况,这些“合同工”基本上不会接触到皇宫核心区域,很难有机会接触到帝、后以及各妃主、皇子。

第四,因为是“契约工”,每四年一换,所以是“铁打的商社流水的雇工”,某商社每年都会招工,而签了约的女雇工成为宫女后,不会终老皇宫,不会影响终身大事。

无论男女,至少都不会一辈子就被变相软禁在宫里了。

对于良家女子而言,即便在十六、七岁的年纪,到某商社做“劳务派遣”,在皇宫当“契约宫女”四年,出来后也就二十岁出头,年纪虽然大些,也不会耽误自己嫁人。

因为有过在皇宫做事的经历,这样的小娘子在媒婆那里可是抢手货,不愁找不到好人家。

对于寻常家庭出身的男子而言,有一个在宫里长过见识、又知道各种规矩的良家女做妻子,可是“内当家”的最佳人选。

而对于女方来说,这只是“保底”,“劳务派遣”在宫里做事,往上有极大的“发展空间”。

首先,作为雇工到皇宫做“劳务派遣”的工钱不错,其次,“劳务派遣”期间雇工是有假期的,也可以请假(批不批视情况而定),假期内来去自由,所以不会和亲人分别太久。

甚至还可以辞工,但得付违约金。

最主要的一点,入宫后,虽然机会渺茫,但若能被某位皇子看中成了妾,那可是不得了的好事,堪称飞上枝头变凤凰。

光是这一点,就足以让所有契约宫女努力表现。

时值上午八点,今日不用上朝的宇文温,和陈媗来到宫内某办公区,查看劳务派遣人员在宫内的务工以及管理情况。

陈媗分管的事务之中,有一项就是对劳务派遣人员(契约宫女)的监督,而负责提供劳务派遣的商社——玉兰社,账目的核对也归她管。

玉兰社在宫里有办公地点,随时根据宫里管事的要求,协调劳务派遣人员的工作安排以及处理各种突发事件。

而打卡考勤,是玉兰社的内部事务,属于雇主对雇工的考勤管理,和皇宫无关。

陈媗在“办公室”处理事务,宇文温内外转了一圈后,饶有趣味的研究打卡考勤机,又看看作为员工身份卡的打孔金属片,颇为满意。

这可是黄州大工场如今流行的考勤方式,玉兰社顺应潮流,理所当然。

有镂空数字及孔眼的金属片,是员工的“工作卡”,实际上“存储”了员工的正式工号、隐藏工号、班组编号、工种及性别信息,就像打孔纸带存储了音乐盒曲谱一样。

这样的孔眼卡一般每季一换,熟悉“孔眼语法”的考勤人员,看着记录孔眼信息的纸带,很容易就能从员工手册查出打卡人的名字,进行考勤。

而正是这样的孔眼卡,将宫门牢牢“锁”上,无数满怀期盼想要飞上枝头变凤凰的民女,被孔眼卡挡在了皇宫核心区域外。

她们基本上没机会见到皇子,更别说见到天子。

好好“上班”,四年期限到了,回家结婚,过正常人的生活,大好年华不会就这么耗在皇宫里。

宫女也是人,应该有美好的未来;宦官不可或缺,但能少些就尽量少些。

这就是宇文温的想法,已经付诸实施,十几年来,效果不错。

而这些满怀期待“签约入宫”的契约宫女,其实还是有机会的。

她们几乎不可能接触到皇子,却有一定的机会(不会太高),被担任侍卫甚至千牛备身宿卫皇宫的贵族子弟看中,成为对方的妾,那也是飞上枝头变天鹅了。

即便没有遇到这样的机会,作为劳务派遣人员,契约宫女们依旧有机会找到佳婿:玉兰社关心员工,会定期举办聚会,让女工和禁军中未婚士兵有机会在正经场合接触。

当然,这种聚会接触必须符合礼制,男女双方的家庭出身,充当媒婆的玉兰社事前会调查清楚。

男女双方在聚会上看对眼后,也得“发于情、止于礼”,不能私定终身,在玉兰社的见证下,汇报各自父母,获得许可,方能完婚。

此即父母之命,媒妁之言。

禁军士兵都是良家子,家中多有良田,所以也是契约宫女们择偶的不错选择,而契约宫女自己的优势也不少,故而双方都有强烈的“相亲需求”。

正是因为种种原因,对于寻常人家女子而言,成为契约宫女也算是条不错的选择。

负责劳务派遣的玉兰社,每年都会在长安、洛阳、西阳等地招工,不愁找不到合适的雇工。

因为劳务派遣的相关事务十分繁杂,还要对契约工进行日常考核、管理,所以玉兰社上上下下都没几个闲人,即便只负责对账的陈媗也忙得够呛。

宇文温今日在玉兰社的办公现场走了一圈,对于玉兰社的现状以及皇宫用工制度的改革成果很满意,他这么折腾,不是为了标新立异,而是为了三个字:人情味。

皇宫用工,现在大部分实行劳务派遣制,所以不会再有大量男子净身入宫做宦官,也不会有大量宫女十六岁入宫,熬到六十岁才得以出宫。

这就是人情味,宇文温觉得宫里的用工制度,好歹要有些人情味,无论男女,大好年华不该被锁在宫里。

他希望,到了许多年后,宫里不会有太多白发宫女,孑然一身,只能回味明德年间自己的大好青春。

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