这条信息让我感觉到了危机，非常大的一次危机，假设真的是这个封了神的家伙暗杀我，估计只有梼杌和混沌帮忙了。
这时候白月和方文娜，还有两个凶兽也正好走了过来，看到我傻傻的站着，拎着走过来问道：“老公你干什么呢？”
我抬头看了几人，将手机信息告诉她们，死人脸色瞬间凝重了很多。
“主人，如果是申公豹来的话，我们两个没办法挡得住他，论修为，那个坏蛋比我们现在的不成熟体要厉害的多，必须找人帮忙。”梼杌皱着小眉头说道。
“没错！申公豹虽然是去东海受罪，但是修为不容忽视，咱们必须找帮手。”混沌也表示赞同。
“那找谁啊？”我犯愁了，这种事儿我是一点办法都没有。
“找穷奇和饕餮，有这两个家伙，我们胜算大一些。”梼杌道。
我去！感情这是要把上古四大凶兽都弄过来啊！
穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。
穷奇很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头凶兽，而且还是一只惩善扬恶的凶兽。
然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些益处了，之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为四凶之一，最后终于被舜帝击杀了。
而饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，别名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是：其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为“老饕”。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。
人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。
如果真的把这两个家伙也弄来，我都怕自己以后麻烦太多。四个凶兽现在有这两个我都担心，幸好两个萝莉听话，万一另外两个不听话，我咋办？
“不行！你们四个要凑一起，我估计能翻天，还有别人能对付申公豹的吗？”我摇头拒绝道。
二人一听，不高兴了，别过头不搭理。
我一看，感情这俩家伙真有目的啊！越这样我越不能找，看来只能求助旱魃他们。
可是现在没有证据证明申公豹会来，而且旱魃他们也有事情没回来，我要警惕的就是这个时间段。
一边考虑，我们几个回到了总部，进屋后看到快递，我才想起来还没看里面是什么东西。
突然手机又发来了信息，我眉头一皱，逃出来一看，是个文件，打开后里面又是一个故事。
标题是房子里的龙。
这是几年前的事了，就发生在距我们不太远的一个村子里，有一家人在拆房子，房子是老房子，在拆到房顶的时候从房顶掉下一条蛇，蛇挺大的，蛇掉下来后也没有跑，就呆在那里。
那家人知道这是屋龙，就没敢伤害它，但是蛇就是不走，这家人不管是给它烧香还是怎么的，蛇就是不走。
这时有一个邻居一个男人五六十岁了来到他家，看到这个蛇老不走，估计也是个胆大的人，就用一个装酒的很大的那种瓶子把蛇装了进去，把口拧严了，又在外面用油纸包好，最后放在了一个化肥袋里，扎好口，这下包的严严实实，蛇是肯定跑不了吧。之后这个人就去地里干活，下午回来想起蛇来，就解开袋子，拿出瓶子一看，怪啦，蛇不见了，以为是谁放走了，问了也没人放，真是奇了怪了。他一想坏了，自己真抓了屋龙了，现在屋龙自己走了，别回来找我麻烦啊！可是再担心也没办法啊，事情已经这样了。
晚上睡觉后，在半夜的时候，这个人忽然感到气闷憋得吸不上气来，难受的不得了，赶紧把他送进医院，在医院经过治疗花了尽一千块才算好。回到家后，想起蛇的事来，心有余悸的说都是我的错啊，谁叫我把屋龙给憋了一下午呢，这不也给我来了一下，白白受罪还花了一千块钱，以后再也不能碰屋龙了！这件事情真的很玄乎，我自己都感到不可思议，不过有件事却是我亲眼见到的，这件事倒不是很玄乎，也许只是巧合。
那时我上小学三年级，我班主任周老师家拆偏房，我们到他家帮帮忙，也是在拆到屋顶的时候，发现了一条蛇，也挺大，是黄色的，周老师见了直接拿铁锨将蛇给铲了，仍在了村北的地里。
之后过了大约一个小时，周老师就和他老婆发生了剧烈的争吵，大打出手。我们几个人就都跑了，也没敢在他家吃饭，赶忙各自回了家。
故事到这里没有结束，下面还有一个标题。