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半壁书屋 >  永生之灵 >   第207章 道德经的道(八)

我继续讲解《道德经》。

我的提问是:

“知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大制不割。”

人类,每个人都是有自己的各式各样的欲望,如果没有统治者,那么就会天下大乱。为此,人群中诞生了聪明智慧的伟大人物,来时时治理安定天下。

作为统治者、领导人、伟大人物,要遵循领导者的行为法则。只有遵循必要的法则,才能成为大众归顺的王者。

这是怎样的法则呢?

胜任的领导者,心里想着要领导众人,而实际做出来的正确行为,应当是“向众人请教”解决问题的办法,就像婴儿寻找妈妈的奶头吃奶一样。

领导者自己能说会道,而实际做出来的正确行为,却是“倾听大家的意见”,从中发现群众的榜样。

这就是众志成城的造物境界。

领导者明知道被别人“赞美”的快乐,而实际上却做到了厚重朴实地乐于听取大家的“埋怨”。

这是领导者应当做到的。

领导者,不就是领导众人,去做到单个人做不到的伟大事业吗?那么,领导者就要想方设法发挥团队全体成员的智慧、才干和做事的激情。

这整个过程中,领导人都要念念不忘——遵循物质世界的常识和规律。不要脱离实际的规律,不要违背实际的规律,不要在遵循规律时不尽力做到位。

激发大家追求美好生活、实现人生意义的内心愿望,每个人都无比认真地把自己该做的事,做到位,把所有细节做到极致。

要提拔各级管理者,就要提拔这样认真做好每件具体事项的人。

还有就是,用地球上某位伟大领导人的话来说,领导人思考问题、领导团队,要全面,做到“十个指头弹钢琴”。

领导的艺术就是整体考虑问题,系统考虑问题,继往开来地考虑问题。

人类的某个组织、某个国家、某个企业,里面有分工,有多个部门和岗位,但是,这些部门和岗位是一个整体在发挥作用,不能分割开。

关于领导艺术, 这就是前面《道德经》所阐明的道理。

我接下来继续讲解《道德经》:

“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下,神器,不可为也,不可执也;为者败之,执者失之;是以圣人无为故无败,无执故无失。夫物,或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或载或隳;是以圣人去甚、去奢、去泰。”

在宇宙创造之初,们无始以来无数世代观想创造了宇宙星辰,也包括你们地球,也包括你所在的国家、国土、国民。如果一个人,不论是谁,若是心里起来一个妄想:“我要控制天下的人,我要改天换地”,那么,这个人的妄想是不会得逞的。

人能毁灭地球吗?人能把月亮从天上摘下来吗?

人是毁灭不了地球的,但是人若是把地球惹恼了,地球会用火山喷发、地震、海啸、大洪水,把人类毁灭的。

我想起中国历史上的秦始皇。这位君王在列祖列宗勤政爱民、不断扩张国土的基础上,运用军队和外交手段统一了中国,于是他竟然有了这样的想法:“我自己、我的儿子、孙子,世世代代永远统治中国,所有国民的生死权利必须永远掌握在我和我的后代手里。”结果,秦王朝到秦始皇的儿子手里就结束了。

秦始皇,他不但要永远奴役百姓,而且他本人还要长生不死。因为修建秦始皇陵墓而死去的人就有几十万。结果,秦始皇也只活了49岁,自己的儿孙也都被人杀死。

这是独裁暴君的可悲结局。伟大的领导人就不是这样。

伟大的领导人是怎样的?

伟大的领导人一定是集合众智,集思广益,而不是一定要自己把持天下,大权独揽。

领导者以民主之心对待团队,坚持发挥大家的智慧和才干,群策群力,共同的事业就不会失败,也不会丧失积累起来的财富和成果。

世事无常,人世间的万事万物本来就在不停地变化,起起落落,消亡或新生,衰落或壮大。

春种,夏长,秋收,冬藏,一个人之外的一切,都是遵循物质世界的内在规律而变化。

所以,人间的领导人,为了大众的利益,也为了自身的功业,要做到三戒:不可以过分、走极端;不可以自夸、争强好胜;不可以控制大众、妄想永远维持自我权力的稳定。

领导力,既是科学也是艺术。

领导力的根本力量,来自被领导的全体个人自由智慧和才干,来自信服顺应天道和认识自然规律。

关于领导力,已经说清楚了。

我继续讲解《道德经》:

“道常无名。朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。”

这就像人类的医生给病人治病,总是先要给“病”起个名字。物质世界的万事万物本来没有名字。

之所以给各种事物和事物背后的规律法则起一个名字,是人类想要知道自己究竟遇到了什么?怎么对待?该做什么?不该做什么?人类社会的存在,本来是没有的,是各种观念、想法和做法,才创造了各种事物。

大地上本来没有大江大海,但是冰山上流下来的雪水、沟沟岔岔流出来的雨水和山水,汇集起来流入低洼的地方,就成了大江大海。

要认识到:世界的根本,是创造者的无比质朴之心。

对人而言,这个质朴之心就是爱人之心。

太阳和大地相互作用,而降下和煦的阳光、遍洒大地的雨露。

话说回来,人间的领导人,也要向阳光雨露学习啊。

人世间的王道,即是爱人之道。

领导者能在心里守住”泛爱众”的“爱人之道”,社会大众竭智尽力,共建大众的幸福生活,那么,自然资源和社会资源一定会得到合理开发和利用,哪里还会担心资源不够呢?

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