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杨修接到了史阿的信之后,连夜赶往许昌。

风尘仆仆的他拒绝英雄酒肆掌柜提议的接风洗尘,而是面对着徐康留下的两个字,苦苦的思索了起来。说到揣摩人心,杨修算得上是当世第一人。神秘死士闹市杀人,不仅意味着消息的真实性,还表明了对方并没有准备好。或者是说对方布置在许昌一带的秘密力量,根本就不足以应对兴汉军在许昌城中的情报力量。

杨修冥思苦想了好久,终于得出了一个结论——目前能够让对方感到威胁的地方,也就是酸枣大营的麒麟军,还有参加演习的三支镇帅军。八万大军屯驻酸枣大营,完全可以打一场小规模的战役了。甚至是中原大战的导火索。

史阿问:“杨大人,这徐康留下的两个字,到底是什么意思呢?”

杨修说:“徐康是许昌情报站一位资深的信鸽,对于传递消息的规则十分精通。按照兴汉军情报部制定的情报传递原则,每一个字都有着特定的意义。他受过特殊训练,在最后的一刻肯定是任务优先。”

对于分析,总结和提炼情报这样的特殊技巧,就是史阿的个人专长了。他命人打开了颖川的情报地图,仔细的了解了一下许昌周边的地形。找出了唯一的一个能够跟火扯得上关系的地方,就只有不远之处的长社了。当年兴汉王刘正从幽州出发,到颖川配合卢门的两位师兄剿灭起义的黄巾军。在这片土地上发生了很多次战斗,也留下了太多的回忆。

其中最着名的就是火烧长社的那次战斗。皇甫嵩用大火烧尽了黄巾军的天命气运,主持放火的他也遭到了天地的反噬,族运衰落且不说,还搭上了一家人的身家性命。

说到兵书战策,通常都讲究善战者无赫赫之功。对于那些走偏门的人,即便是取得了一时的胜利,总有一天会付出相应的代价。这就是舍得的原理,有舍才有得。同样的道理,有得必有失,这才是天命平衡之道。善用水攻的人必定会被对手用同样的办法击败,也就是说败在水上。常用火攻的人也会在关键的时刻失去掌控局势的能力,从而功败垂成,再也无力回天。

杨修也拜读过洛神王二火的小说。她在书中描述到——世间诸事,总有因果,有因必有果,种下什么样的因,就会收获什么样的果。

以三国争雄的故事为例:

当年曹丞相水淹下丕而取徐州,火烧乌巢而定河北。出来混欠下了债,始终都是要还上本金,还要付出沉重的利息。曹丞相享受了多年的好处,水攻有了,火攻也有了。直到后来南下,在赤壁之战中被熊熊大火烧掉了宏图霸业,余生只能吃老本过日子。这就是他剑走偏锋付出的代价。

再有忠义武圣关羽水淹七军,吓得曹丞相避祸邺城。这是多么意气风发的事情呀?然而东吴大将吕蒙白衣渡江,雄关铁城拱手相当,还落得个身首异处的下场。

更有诸葛武侯火烧滕甲军,安定了蜀汉的南方大地。后来他又在六出祁山的过程中故伎重施,想要斩断司马家的气运。这样的一而再,再而三的用火攻,就连老天爷都看不下去了,直接天降大雨灭了火,让蜀汉北伐的计划落空。

剑走偏锋不是不行,只是夜路走多了,终究会撞鬼。这也是兴汉军在淮南战场上并没有过分的使用计谋,而是堂堂正正的用上了阳谋,以压倒一切的实力迫走了曹仁,同时也一鼓作气的驱赶了周瑜。

杨修很快就想通了其中的关节——火玺问世,不仅代表着中原大战的开启,还是在提醒参加选场大战的诸侯——长社的灾难,不能发生第二次,水火无情,不宜多用,用则必有失。

史阿的分析结果出来了——长字代表的是地名长社。也就是说火玺问世的消息源头,就在长社那个地方,要在具体一些,就是当年火烧长社的那片区域。

至于“徐”字代表的意思,史阿就不得而知了。徐康也姓徐,想要分析出更多的内容,以兴汉军强大的情报分析能力,这样的线索也难以得到想要的结果。

杨修想了想,于是就问史阿:“史部长,长社城中有姓徐的大户吗?”

史阿回答说:“长社徐家,只不过是一个落魄的小世族。只不过却出了两位名震天下的大人物,这才有了扬名天下的大本钱。”

杨修听了史阿的话,当即就想通了——徐家的两位大人物,一位是名震天下的徐庶徐元直,另一位就是让魏王曹操背黑锅的徐母了。

说起徐庶,当年巧计识破了神谋郭嘉的偷城计谋,让韩忠在兴汉军的兵锋下数次逃脱。后来到荆州的鹿门书院弃武从文,苦读十年之后出山,助忠汉王刘备横扫南阳。只可惜刘备三兄弟三顾茅庐请得诸葛亮之后,同门师兄弟之间道不同不相为谋。

忠汉王刘备也是拿得起放得下的人,为了诸葛亮,挥泪弃徐庶。这才有了徐母为了维护儿子的名声,用自尽的办法替儿子扬名。可怜天下父母心。徐庶为了尽孝而弃旧主,本来是要受到谴责。然而徐母的壮举,让天下人对于徐庶归魏除了惋惜,根本就说不出任何的责备之辞。

谋士如徐庶,不得高官厚禄,却得善终,更是成了程昱的左膀右臂。他这些年一直低调行事,可是一个有能力并且有大名气的人,是不会默默无闻太长的时间。如今火玺问世,搅弄天不风云的人,居然是当年的徐庶。

江湖传闻——徐庶进曹营,一言不发。现在看来,魏王曹操人尽其才的用人之策所取得的效果非常明显。江山易改,秉性难移。徐庶本来是名震颖川的任侠,即便是后来弃武从文成了谋士,在他的骨子里依旧流淌着快意恩仇的血液。

这样的人执掌三军,难免会有义气用事的时候。当年献帝弃忠汉王而远走许昌,也是徐庶在其中推波助澜。这才是忠汉王刘备对徐庶彻底死心的根本原因。

诸葛亮就不一样了,为了辅佐忠汉王刘备,可以用上屋抽梯的方式,蛮横的介入保汉王刘表的家务事,到最后还故意的让刘琦花天酒地,给未来的横死埋下伏笔。这样忘恩负义的行为,徐庶肯定是做不到了。

杨修心想——五行火玺集中原气运而生,由于消耗了太多的福泽,才让长社一带有了大火焚烧的灭顶之灾。本来许昌也是噩运难逃,好在献帝驾幸许昌,赔上了刘姓皇族的一半气运,这才让中原大地永葆元气。

这就可以解释为什么依附献帝而生的世家,在许昌城中却被魏王曹操轻而易举的收拾了,那是因为献帝的龙运遭到了削弱,根本就不足以庇护身边的世家。

魏王曹操献出三个女儿,用李代桃僵的办法夺走了献帝的最后一丝气运。只是这夺运秘术却掌握在司马家的手中,曹家只是夺运的媒介,在气运转嫁的过程中享受几世福泽。

杨修当机立断,五行火玺至关重要,它决定着中原大地的归宿。作为华夏的神器,只能留在华夏。魏王曹操等人都是人杰,将来肯定会离开华夏,人可以走,东西必须要留下。

史阿听了杨修的建议,决定调麒麟军参与长社的大事。

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