扶苏大手一挥，将张衡降生出去。
张衡被降生的地点，仍然是天工阁，而且这一次，扶苏还将张衡降生为了马钧的师傅。
此时的马钧，已经在天工阁内有了很大的名声。
身为马钧的师父，比马钧更强的人，无疑会让人更加的信服和尊敬。
所以扶苏让张衡成为了马钧的师父。
“系统，我要使用指定人物召唤特权”，扶苏对着系统再次命令到。
“我要召唤宋朝丞相——赵普”，扶苏对着系统大声说道。
很多人对于赵普并不是多么地熟悉，赵普就是那个说出了“半部论语治天下”的牛人！
赵普，字则平，幽州蓟人，后徙居洛阳，五代至北宋初年着名政治家，北宋开国功臣。
早年曾被刘词辟为从事，后担任赵匡胤的掌书记。
显德七年，与赵匡胤发动陈桥兵变，推翻后周，建立宋朝。
乾德二年拜相，协助太祖筹划削夺藩镇，罢禁军宿将兵权，实行更戍法，改革官制，制定守边防辽等许多重大措施.
淳化三年，赵普病逝，年七十一，追封真定王，赐谥“忠献”，宋太宗亲自撰写八分字神道碑赐之。
咸平元年，追封韩王。次年，配飨太祖庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
赵普虽读书少，但喜《论语》。
其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响，成为以儒学治国的名言。”
赵普出身小吏，比起一般文臣来，他的学问差得多。
他当上宰相以后，宋太祖劝他读点书。
赵普每次回家，就关起房门，从书箱里取书，认真诵读。第二天上朝处理政事，总是十分敏快。
后来，家里人发现，他的书箱里藏的不过是一部《论语》。
于是人们就流传一种说法，说赵普是靠“半部《论语》治天下”的。
宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。
有一次宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”
赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部书。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。”
后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箱，里面果真只有一部《论语》。
所以才有了“半部论语治天下”的说法
······
赵普是宋朝极为有名的宰相，“杯酒释兵权”中就有赵普的影子。
赵普深受赵匡胤的器重。
当初，宋太祖地位卑微时，赵普跟他交游，得了天下之后，赵普屡次谈起卑微时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达，对赵普说：“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相，那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。
赵普是宋朝的开国功臣，他的功劳可以和汉朝的张良和萧何相比。
传闻有一次，宋太祖问赵普：“天下什么东西最大？”赵普没有立刻做出回答，他的头脑正在快速地思考着。
他想，当然不可能是某种有形的东西了。那么，应回作父母最大呢，还是皇帝的皇权最大呢？就在赵普还没考虑好答案的时候，宋太祖又问道：“世界上什么东西比其他物件都大”？
赵普又想了一会儿，回答说：“世界上道理最大。”宋太祖当即拍手称赞说：“对，对，道理是人人都要遵守的，就是我当皇帝的，也要服从道理，你回答得妙极了。”
······
朱元璋就曾经说过，普诚贤相，使诸将不早解兵权，则宋之天下未必不五代若也。史称普多忌刻，只此一事，功施社稷，泽被生民，岂可以忌刻少之！
对赵普十分地夸赞。
······
扶苏对于赵普的事情也十分地清楚，所以才想着将赵普给召唤出来。
赵普虽然不如房谋杜断这么有名，也不如狄仁杰、张居正这么牛叉，但是可以肯定的是，赵普的实力绝对非同一般。
随着扶苏的召唤，赵普出现在召唤空间之中。
虽然赵普是丞相，位高权重，一人之下，万人之上，但是赵普的地位竟然还不如宋应星和张衡的地位高。
至少在空间评价之中，赵普的地位不如张衡高。
张衡出来的时候，青光闪烁，如同青气氤氲，而赵普出来的时候，是光柱降临，形成华光。
其气势比张衡出来的时候，根本不是一个级别的。
随着赵普的出现，一个老者出现在召唤空间之中。
这个老者头发发白，胡须也充满了白色，脸上更是充满了皱纹，略显老态。
正是赵普。