石中沉浸于对《道德经》的观想参详之中，老子《道德经》第六十六章，以简练而深邃的语言，阐述了道家哲学中的无为而治、顺应自然之道的思想。
此一章，通过对江海成为百川之王的比喻，引出了圣人领导民众应遵循的大道原则。
江海之所以能成为百川之王，是因为它善于处在下游的位置，接纳并包容所有的河流。
此种自然现象，被圣人老子用来比喻圣人的领导方式。圣人若想领导民众，必须言辞谦下，不以高位自居傲慢，若想引导民众，必须把自己的利益放在民众之后。
此种领导方式，使得圣人虽然位居于民众之上，但民众并不会感到负担沉重。
虽然圣人处于民众之前，但民众并不会感到受其所害，而是受到眷顾无忧无虑。因此，天下众生都乐意推崇圣人，而不会厌倦受束。
在感悟和体会方面，此一章给修者带来了深刻的启示真谛。
它让修者认识到，真正的领引之力，并非来源于强制和权威，而是来自于内心的谦逊和无私。
一个真正的修者，应该具备江海般的胸怀，能够容纳百川，以谦下的态度去倾听、去理解、去包容。
修真之人不会将自己的利益凌驾于生灵民众之上，而是将生灵民众的利益放在首位，以生灵民众的福祉为己任。这样的修真者，方才能赢得来自于生灵民众的信任与支持，信者自信得其所愿，同创美好未来。
此一章，也让修者深刻领悟到“不争”之哲理。在当今红尘世道，竞争与功利主义盛行于世，生灵人众往往会被名利、地位、权力，金钱美色，寿数命理所驱使。
然而圣人老子在《道德经》中告诉修者，“不争”才是最大的争得。当一个人，不再刻意去争取什么的时候，反而会得到更多。
因为当人不争之时，自就不会引起别人的嫉妒和敌意，反而会赢得别人的尊重和信任。这样的自然更容易获得成功和幸福。
此一章，圣人还让修者思考人生的意义和价值。告诉修者，真正的成功和幸福不是来自于外在的成就和地位，而是来自于内心的平和与满足。
修行之人，应该学会顺应自然之道，以无为而治的态度去面对红尘世道之生活。修者不应该被外界的干扰和诱惑所左右，而是应该保持内心的平静和坚定，按照自己的节奏和方式去生活。
修行之人应该学会放下过去的执念以及对未来的担忧，专注于当下，珍惜眼前人、眼前事。只有这样，才能真正地感受到生活的美好和幸福。
圣人老子所叙《道德经》第六十六章，乃是一章充满智慧和哲理之篇章。它让生灵人众对领导之力、竞争、人生的意义和价值有了更深刻的认识和思考。
相信只要能够遵循圣人老子的思想，以“无为而治”的态度去面对红尘世道生活写修行，就一定能够在自己的领域里，取得更大的成就。
《道德经》第六十六章曰:“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。”
此章之意是“大江大海之所以能汇聚容纳百川流水，是因为所处地位低下，便是能为百川之王。
若有人想在万民之上，先得自谦为下者。要为万民之先，先得自卑为后者。
圣人正是如此这样，他在上时，民众没有重担所负。他在前时，民众不会受到伤害。
所以普天之下，都热心拥戴之，而不厌倦。他不争不竞，谦卑虚己，所以天下没有人能和他相争。”
话说明熹宗时，京郊处有一鲁家庄，据传，此处乃是木匠祖师爷，公输班也就是鲁班的后人所居之地，庄内各家各户，都凭着祖传的木匠手艺生活。
当然，这也没有什么好奇怪的！三百六十行，行行出状元嘛！自古多少能人异士，家传深厚，传承成就一脉能工巧匠，并不稀奇。
可这年腊月来，村子里却出了件稀奇古怪事体。
鲁家庄村东头的鲁大贵，突然暴病而亡，其子鲁天赐悲痛之余，竟然给其父打造了一副与书本一样的棺材板，称为“书棺”就摆在了白家院子里，久不发丧，便引来村民乡邻的围观。
要知道，那时候的老百姓，本来就没什么娱乐活动，这件事一出，自就成了大家茶余饭后的谈资，并且以极快的速度传遍了方圆十里八乡，甚至传进了京城，传入了皇帝耳中。
这一天的上午，鲁家庄村子里的老人们过门来，找鲁天赐商量为他爹发丧的事，鲁天赐眼含热泪说道：“天赐多谢各位叔叔大伯，我父亲突然离我而去，定不舍得这么快就走了！发丧之事，还是再晚几天吧！让我多陪陪他也好。”
几个老人闻言，面面相觑，皆是说道“村中于这丧事，一般都是五天或七天就当办完，这都第六天了！如果再不安排好，明天就不能发丧了！耽搁不得！”
一个老人直接叹了口气说道：“天赐啊！我们都知道，你与你父，相依为命，彼此感情深厚，可人死不能复生，即使你想陪着他，你父亲也不能再感觉到什么了！人死了！便入土为安，还是早早送他上路去吧！”但鲁天赐就是不肯答应。
就在他们争议时，屋里人听却到院子里有人惊呼道：“天啊！这书棺，巧夺天工，不知是出自哪位高人之手呀！？”
鲁天赐急忙走出，一看，就见一个中年人，身后跟着十几个武夫，正围在父亲的棺材边上转圈圈，那中年人，边转还边拍手叫好。
鲁天赐见状，大怒，上前一步，呵斥那人道：“哪里来的野人！不知道这是口棺材吗？面对了死者，不仅不敬，反而大呼小叫的，是何体统！”
中年人一听，便站住了！他上下打量了一番鲁天赐，问道：“这书棺，是你制作的？”
鲁天赐本就丧父悲伤，没好气的回他道：“你管得着吗！？快给我出去！”
说着，他就上前去，要推这个人出院去。谁知，那群武夫中，突然冲出四五个人，不由分说，便拔出刀剑，挡在了中年人面前。
其中一个人似乎是领头的，用剑指着鲁天赐大声说道：“大胆！再敢往前走一步，便就杀了你！”
鲁天赐闻言见状，一下子就愣在了那里。他这才算知道，来人非是一般人等，不然不会带着这么多保镖。
几个老人一看不好，恐要出事，赶紧走上前去，一个拉住鲁天赐，其他皆是站在身后，生怕出什么事。
但鲁天赐也不是好惹的，突然挣脱拉住他的那老人，顺手抄起一根木棍，大声说道：“你们无端闯进我家，不仅不尊重死者，还想乱杀无辜不成，这还有王法吗！？若是再不出去，我便跟你们拼了！”说完，他举起木棍，就要冲上去。那几个保镖武夫见状，一起拉开架势，刀剑出鞘，直瞪着鲁天赐，等待中年人发话。
正在这剑拔弩张之时，忽听大门之外有人大喊道：“都不得放肆！秦老爷在此！谁敢械斗。”
随着声音，看热闹的人群两分了开，十几个衙役便冲了进来，几个看住了鲁天赐，余下的便把那十几个保镖武夫和那个中年人给围在了中间。
接着，本县县令秦世文，迈着方正官步走了进来，轻咳一声怒道：“本县老爷在此，谁敢大声喧……”但他的“哗”字还没出口，一眼便看到了那个中年人，方正官步立即变成小碎步，趋步上前，倒头就要拜倒在地。
中年人一伸手，制止了他，且说了声：“免了”。秦世文自不敢抬头，小声说道：“下官不知……”中年人忙又说道：“怎么这多废话！退一边去。”秦世文赶紧退到一边，不敢再多言半句。
鲁天赐见到平日里耀武扬威的县老爷，见了这中年人，就像耗子见了猫一般，赶紧把手握的木棍扔到一边，也不敢再造次。
中年人示意几个保镖武夫退下，笑着说道：“都别窝火，我也是听说鲁家庄有人制作了一副精巧书棺，出于好奇之心，便过来看看。大家不要惊慌失措，待看完后我走便是。”
几个老者多少是人精老成的，赶紧说道：“天赐年轻，还请大老爷莫记他小人过，念及他刚刚走了父亲，就饶恕他的不敬之罪吧！”
中年人闻言说道：“我说过要惩罚他了吗！？”众人闻言，这才松了一口大气。
中年人见状，冲着鲁天赐一招手，鲁天赐本是精明人，赶紧走了过去。
中年人指着书棺问道：“这书棺是你做的？”鲁天赐忙点了点头，应了声“是”。
中年人又问道:“为何要做成一副书本样的棺材呢！？”
鲁天赐含着眼泪说道：“回大老爷，我曾听我爷爷说过，家父自幼喜欢读书，梦想有一天能高中状元，光宗耀祖。
谁知，因为家贫，家父只能放弃了学业，跟随爷爷学做木匠手艺。
为这，父亲经常在做活之后，唉声叹气。父亲也曾对我说过，如果他有朝一日死了！就找几本书来当作陪葬便是。
他死后，我便想，既然父亲这么爱读书，我何不做一副书形棺材！这样子，父亲或许在九泉之下也可卧书瞑目了！”
中年人闻言，点了点头，却是不言不语，只围着书棺转了一圈又一圈，尔后问道：“我看你所做这副书棺，制作甚是精美，上面所刻苍劲有力、花鸟栩栩如生，想来棺木里面也不会是粗制滥造的。我可以看看里面吗？”
鲁天赐闻言愣了一下，还不待他说话，秦世文便急说道：“别磨蹭，赶紧打开棺材盖来！不然，皇上怪罪下来……”
中年人刚想阻止他言语，却已经来不及了！秦世文这才觉察到自己失了口，泄露了皇帝的身份。赶紧跪倒在地，一通磕头请罪。
看热闹的乡邻村民，一听秦世文之言，自都明白过来，这中年人当就是明熹宗朱由校，尽都齐刷刷跪了下来。
熹宗让众人平身，又催促着鲁天赐，打开棺材盖，给他一观。
鲁天赐这才明白，为什么这人对一副书棺这么感兴趣，原来这位就是他们的“木匠皇帝”啊！
明室天下的老百姓，尽都知道，他们这位万岁爷，爱做木匠活，胜过打点江山顾盼美人，虽然时局动荡，但熹宗却不务正业，不听先贤教诲“祖法尧舜，宪章文武”，而是对木匠活有着浓厚的兴趣，整天与斧子、锯子、刨子打交道，只知道制作木器，盖小宫殿，将国家大事全抛在脑后，弃之不顾。
不过，这明熹宗可不仅仅是胡乱贪玩，他自幼便有着木匠天分，娴熟的制作技巧，一般的能工巧匠，有时也只能望尘莫及。
据见过这位皇上作品的官员说，凡是他所看过的木器用具、亭台楼榭，具皆都能够仿做得出来。
凡是刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活计，他都能亲自操作，且乐此不疲，甚至废寝忘食。他亲手造的漆器、床、梳匣等，均装饰五彩，精巧绝伦，出人意料，分赏臣工，无不是如获至宝，珍藏在家。
如今，既然是这位爱做木匠活计的皇上亲临鲁家庄，亲自来看这他打造的这副书棺，前因后果，也就顺理成章了！
鲁天赐不敢怠慢，叫过一个与他相仿的年轻人，一边一个站在书棺旁，慢慢打开了棺材盖来。
才一打开棺盖，看热闹的人群一下子就炸了锅，这大书本一样的棺材，还真跟打开书本一样，被打了开来。
但随之，朱由校便愣住了！因为里面根本没有什么尸身存在，而是棺中分了四块，内中有水，水上边还漂着一些个小人木偶。
朱由校不由的点了点头，心说“这小子，技术不错啊！这都做得出来，如果好好栽培，定是个木匠大师好苗子。”
朱由校之所以这样说，乃是因为，他也是个喜欢制作奇巧工艺的主。身为大明皇帝，他还喜欢看民间的傀儡戏，看多了就自己试着做木偶。不过水平不尽如人意罢了！
可今见着鲁天赐所做的木像，男女不一，体约高两尺，有双臂但无腿足，均涂上五色油漆，彩画如生，每个小木人偶下面的平底处，安一锔卯，用长三尺多的竹板支撑着。
另外还有一个用大木头凿钉成的长宽各一丈的方木池，上面添水七分满，水内放有活鱼、蟹虾、萍藻之类的海货，使之浮于水面。
再用凳子支起小方木池，周围用纱囤成屏幕，竹板在围屏下，游移拽动，这样就形成了水傀儡的戏台。
在屏幕的后面，鲁天赐与那同年人，随着事先设定的剧情，将小木人用竹片托浮水上，游斗玩耍，鼓声喧大。朱由校一时看得是如痴如醉，如醉如痴。
见皇上看着自己的傀儡木偶打愣呆立，鲁天赐赶紧停下手中偶戏，问道：“万岁，我做得不好吗？！”
朱由校说道：“挺好的！不过，你父亲的棺材里，不装尸体，装了这些个木偶小人干什么！？”
鲁天赐回道：“回万岁，不是不装，这乃上层，下面一层就是家父尸身。”
朱由校闻言点了点头道：“朕也喜欢做这些个东西。不过，朕做的都是传统剧目，《东方朔偷桃》、《三保太监下西洋》、《八仙过海》、《孙行者大闹龙宫》等人偶。你这个，朕看了半天，也没看出是什么剧目来。”
鲁天赐赶紧跪倒说：“万岁圣明，小民所做的，不是那传统剧目，而是家父自己的故事。”
朱由校一听，来了兴趣，指着一个小人木偶说道：“你父亲自己的故事！哪怎么这里面还有官员啊！？”
鲁天赐答闻言回道：“回万岁，家父的故事，离不开我们的父母官秦大人，所以有官服小人偶在。”
秦世文一听，便是一惊，特地偷偷走上前，看了一看，冷汗止不住，就下流了下来！
他指着鲁天赐，对朱由校说道：“万岁爷，这个刁民，胆敢侮辱朝廷官员，做成木偶藏在棺中，待我将他抓了，丢进大牢里问罪！”
朱由校闻言，把眼一瞪，大声喝道：“放肆！有朕在此，哪有你说话的份！退下去！”秦世文只好唯唯诺诺退到了一边，狠狠盯着鲁天赐，似要活剐了他一般！
朱由校喝退秦世文，又转向鲁天赐，说道，“给朕讲讲，竟是个什么故事？”
鲁天赐闻言说道：“我还需要一个帮手，好如前时般，一边表演，一边讲给皇上听“
他见朱由校点了点头，鲁天赐便冲着人群里一招手，那个与他同年的年轻人，便走了出来。
二人同见过皇帝后，又站到了书棺边上，但见那年轻人，用手一摁其中一个小人木偶，那个小人木偶竟然自发的说话了“给皇上请安，皇上万岁万岁万万岁……”
朱由校见状，哈哈大笑，指着小人木偶说道：“妙啊！这小人偶还会说话？！小子，你这手可比朕手艺好啊！这便开始吧！”鲁天赐眼含热泪，讲起了一段故事来。
原来，在他们鲁家庄，所有的工匠里，鲁天赐的父亲，可以说是个数一数二的高手。
但他并没有因此过上什么好日子，因为他所制作的家具或者工艺品，大部分都要经村里的鲁强林，才能出手换成钱财。
此皆因鲁强林的舅舅在朝为官，平时在乡里他就无恶不作。为了发财，二十年前，鲁强林便召集了村里的能工巧匠，开了个大会，宣布以后的家具木工制品，皆要经由他统一出售卖钱，否则便是破坏村中财经，当受村人问责。
村民知道他心狠手辣，又有后台，都不敢反对他，于是他就专管了接单收钱事，活全交给了村里人干。
因为鲁大贵手艺最好，干的活也就多，挣钱自然不少！可鲁强林欺负他老实，每次分给他的都是最少的工钱，为此，鲁大贵很是郁闷，却又无可奈何，只好终日借酒浇愁。
讲到这里，鲁天赐禁不住泪流满面。朱由校问道：“这么说来！你父是积劳成疾，加之心情不好，郁闷不展之下才故去的了！？”
鲁天赐摇了摇头，回答道：“不是的！全是因为一本《木经》，而断送了家父的性命。”
“《木经》？！”朱由校闻言一惊“朕早就听说，得到此书者，木工手艺能一日千里。莫非，真是如此？！”
鲁天赐说道：“坊间都传言，家父就是因为得到这本书，手艺才出类拔萃的！以致于，鲁强林强向家父讨要，家父不给，他便串通了县令秦世文，将家父抓进了牢中。几天之后，家父才被放了回来，跟着他同来的鲁强林，便拿走了那本《木经》……”
他话未说完，便闻得一声大喝“放屁！你……你血口喷人！”随着声音响起，一个满脸络腮胡子的壮汉冲出了人群，直冲向鲁天赐，欲图殴打于他。
但还没到他跟前，便早被一个侍卫，一脚放倒，两个侍卫上前直接摁在了地上。
秦世文这时也冲了过来，先打了那络腮胡子大汉一个耳光，又跪倒在朱由校跟前，请罪磕头。
朱由校漫不经心地指着那络腮胡子大汉问道：“他是个什么人！？”
秦世文赶紧回答：“他就是鲁天赐刚才所提到的那个鲁强林。不过万岁爷圣明，我可没有和他串通一气，鲁天赐这厮，纯粹是丧父昏沉失了心智，一派胡言乱语。还请万岁爷明鉴。”
却在这时，一个声音响起“你再说没有串通？你在牢里，怎么跟我说的！？这么快你就忘了不曾！？”
大家闻听声音看去，说话的，竟是那书棺中一个小人偶，再看那木偶雕刻与打扮，应该是鲁大贵的木偶像无疑。
小人木偶接着道：“秦世文，你个孬种，好歹也是个读过圣贤之书的，怎能信口雌黄！？你不是说了！别说鲁强林的后台，就是你，也能让我家破人亡的吗！？现在，你的目的达到了！你应该高兴了吧！？为何敢做不敢当来！”
再看那秦世文，瞅着棺材里说话的小木人偶，竟被吓得呆若木鸡。
没错，这话真是小人木偶说的。可这通话，只有他与鲁大贵二人知晓！莫非鲁大贵阴魂不散，附身在了这小木人偶身上了！
小木人偶哪管他惊呆还是木呆，接着说道：“还有鲁强林，我活着治不了你！就不信死了！也治不了你！我告诉你！如果你想活命，赶紧把《木经》归还给我的儿子。否则，我就会找你算账！直至你死方才罢休！”
鲁强林被侍卫摁在地上，闻言也是吓坏了！哆嗦成一团，不敢再动。
这时，更加诡异的事情发生了！秦世文醒转过神来，说话道：“鲁大贵，你少给我装神弄鬼，你以为我怕你！？现在皇上在此，等一会儿皇上走了！看我怎么收拾你儿子！”
“大胆！”朱由校刚才还像在看戏，这会儿直接忍不住，怒火升腾，龙颜大怒，也是生出怒气了！“真不把他这个皇帝当回事呀！”指着那秦世文便问道：“你叫什么名字？”
秦世文赶紧说道：“回万岁爷，下官秦世文，是本县县令。”
朱由校说道：“你且把刚才的话，再重复一遍！”
秦世文忙说道：“万岁爷，那不是下官说的……”
朱由校更加发怒，按住龙火怒气，说道：“这么说，刚才是朕的耳朵出毛病了！？”
秦世文闻言，额头触地点个不停，哆哆嗦嗦，缩成了一团，才弱弱的回道：“是……是那个小木偶人说的话。”
朱由校闻言，看向书棺中的那些小木偶人，沉思了片刻，对一个侍卫说道：“先把他两个给朕押下去，告诉知府武田，速速审理完结此案，再来报朕知晓。”
那个侍卫答应一声，与四个侍卫一起，带着秦世文和鲁强林自下去了。
朱由校看了看鲁天赐，说道：“赶紧把你父的丧事办了吧！”
说着，他从腰带上取下一个银牌，放到书棺上，开口道:“完事后，拿着这个腰牌，来宫里见我。”说完，也带着随行人员走了。
看热闹的这才明白过来，鲁天赐交了好运，大明皇上看上了他的手艺，要他进宫去，一起干木匠活计呢！
三天之后，鲁天赐在乡邻的帮助下，将其父入土安葬。然他并没有立即进宫去见皇帝，因他要等着过了父亲的三七，才能出门离去。
大约半个月后，知府武田亲自来到鲁天赐家，告知他案子已经审理完结。
鲁强林欺压良善，祸害乡邻，又因拒不交出《木经》，皇上一怒，给斩杀了！
秦世文身为地方一任父母官，却与地痞无癞勾结，欺压良善百姓，被判充军岭南，永不恩释，现正走在去往岭南的路上。
得到这消息的那天晚上，鲁天赐买了好酒熟肉，来到那个帮忙他演讲木偶戏的同年乡邻家里。
这年轻人叫鲁长生，曾在外面跟随着马戏班子谋划营生，这次恰好回家来，就碰到这当子事，便是出手帮忙了！
两人面对面坐下，久久未曾说话。突然，鲁天赐站起身来，离桌而跪，给鲁长生跪了下去。
鲁长生见状，赶紧起身，把鲁天赐给搀扶了起来，急忙说道：“天赐！你这是干什么呀！？”
鲁天赐眼含热泪说道：“要不是兄弟你帮忙，我今生恐不能为父报仇雪恨呀！。”
鲁长生说道：“天赐，我也不单单只是为你报父仇。那鲁强林这几十年来无恶不作，祸害乡邻，这是天不留他，当有其死。”
原来，五天之前，就在鲁大贵被逼而死，鲁天赐报仇无门的时候，他从小一起长大的伙伴，鲁长生回来了！
鲁长生在那马戏班里表演口技，不仅学谁像谁，还会闭口腹语，却少有人知道！两人便是合计着，要为乡邻除了祸害，也好报仇雪恨，这不就演了这么一出双簧戏来。
他们知道鲁强林的亲戚在朝里做官，县官秦世文和他狼狈为奸，想要扳倒他们，走正常程序是万万行不通的。
于是他二人便想到了用这么个方法，吸引木匠皇帝出来。
大家都知道，他们的这个皇上，是一个“木匠迷”，对于奇巧木工，那是爱惜得紧。以前就曾经微服来过他们鲁家庄，今只要有新鲜的家具木工出来，他知道了定会来看。
为了达到最佳效果，鲁天赐就亲手打造了“书棺”，并四处放风讲述书棺之神奇。
果然，有此嗜好的木匠皇帝朱由校，听闻之后，便是微服来到。
鲁天赐和鲁长生一起联手，鲁长生用自己的特长口技，加上腹语，就上演了此一出“复仇大戏”。
嘿嘿！那鲁强林，至死都不知道，那本所谓的《木经》纯属子虚乌有，真实是鲁大贵自己的木工经验与心得。
而这，恬恬正是鲁天赐得以报仇雪恨，使恶人贪婪成性，恶贯满盈，死无葬身之地的重要“法宝”。
废逐人所弃，遂为鬼神欺。
才难不其然，卒与大患期。
凌人古受氏，吴世夸雄姿。
寂寞富春水，英气方在斯。
六学诚一贯，精义穷发挥。
着书逾十年，幽颐靡不推。
天庭掞高文，万字若波驰。
记室征西府，宏谋耀其奇。
輶轩下东越，列郡苏疲羸。
宛宛凌江羽，来栖翰林枝。
孝文留弓剑，中外方危疑。
抗声促遗诏，定命由陈辞。
徒隶肃曹官，征赋参有司。
出守乌江浒，老迁湟水湄。
高堂倾故国，葬祭限囚羁。
仲叔继幽沦，狂叫唯童儿。
一门既无主，焉用徒生为。
举声但呼天，孰知神者谁。
泣尽目无见，肾伤足不持。
溘死委炎荒，臧获守灵帷。
平生负国谴，骸骨非敢私。
盖棺未塞责，孤旐凝寒飔，
念昔始相遇，腑肠为君知。
进身齐选择，失路同瑕疵。
本期济仁义，今为众所嗤。
灭名竟不试，世义安可支。
恬死百忧尽，苟生万虑滋。
顾余九逝魂，与子各何之。
我歌诚自恸，非独为君悲。
《哭连州凌员外司马（凌员外准也）》
唐·柳宗元