《道德经》的第十章
载
营魄抱一，能无离乎？
专气致柔，能如婴儿乎？
涤除玄鉴，能无疵乎？
爱民治国，能无为乎？
天门开阖，能为雌乎？
明白四达，能无知乎？
生之畜之，生而不有，
为而不恃，长而不宰，
是谓玄德。
老规矩，先看（砖家）译文：
译文：精神和形体合一，能不分离吗？
聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？
清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？
爱民治国能遵行自然无为的规律吗？
感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？
明白四达，能不用心机吗？
让万事万物生长繁衍，创造万物却不据为己有，养育万物却不自恃有功，作万物之长而不主宰它们，这就是最高深的德行。
“载营魄抱一，能无离乎”，强调人要追求精神与肉体的和谐统一。
“专气致柔，能如婴儿乎”，意思是如婴儿般赤诚无知，不受外界影响，保持血气畅行、无欲无求、精充气和、柔顺和谐的状态。
“涤除玄鉴，能无疵乎”，表示要排除心中杂念，深入静观，使内心达到澄明透亮的境界。
“爱民治国，能无为乎”，指出治理国家应顺其自然，不刻意作为，即无为而治。
“天门开阖，能为雌乎”，这里的“天门”指人的感官，“为雌”表示守静以应、柔弱宁静，意味着在面对外界变化时能保持宁静、柔顺的态度。
“明白四达，能无知乎”，是说即便明白事理、通晓奥妙，也能够不使用智巧心机。
最后，老子提出“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”，表达了一种高尚的品德和行为准则。即让万物生长繁衍，却不占有它们；有所作为，但不依仗自己的能力；引导万物发展，却不主宰它们。这种玄秘而深邃的德性，体现了顺应自然、不刻意追求、不居功自傲的思想境界。
我也问一句。
砖家你能不误导吗！
你那十五年的九年义务教育咋学嘞啊？！呸～啥也不是。
你看看我做梦的时候，老神仙咋跟我说的。
下边是我解释的，我是山东人，只代表个人，不代表整个山东。因为俺山东比我有学问的高人忒多啦。
明明可以说是魂魄，老子为什么要用营魄这个字呢？那肯定是有原因的，你站在高深莫测的砖家角度，不可能理解，只有站在咱们老百姓的角度才能理解。我一说你就明白啦。
（ 营魄抱一，能无离乎？ ）
这里老子为什么要说营魄，而不是魂魄？那就说明，还有另外一种隐喻。
“营”在古代有多种意思。
它可表示“围绕、缠绕”，如《诗经·小雅·黍苗》里“肃肃谢功，召伯营之”，这里描绘的是营造建筑时的围绕状态。
也有“建造、建设”的意思，像“营宫室而居之”（《礼记·礼运》），即建造宫室用来居住。
还有“经营、管理”的意思，例如“卖炭得钱何所营”（唐· 白居易《卖炭翁》），是说卖炭得到的钱用于经营（维持生计）什么。
还有一种解释就是营寨，很多人住的地方。那这么多解释，我们就要找一个对应的，比较切合当时实际的。
营魄抱一，一句有‘抱’字，那‘营’就有可能是围绕，缠绕的意思。
怎么理解呢？当有人真情实意对你，把你当自己一样对待的时间，你会离开她吗？
（ 专气致柔，能如婴儿乎？ ）
老子问：一心的对你温柔，你能像小时候那样对我吗？〔好像有点恋爱的感觉〕
映射的意思是，为人处世是不是还能保留着那份天真。
（ 涤除玄鉴，能无疵乎？ ）
无论是做人还是做事，能否变得圆润而不尖锐？对于复杂的人际关系，又是否有足够的智慧去应对？
（ 爱民治国，能无为乎？ ）
倘若将那无尽的权柄骤然置于你掌心，你会怎样抉择？是迷失在权力的深渊，被欲望裹挟，一步步走向未知的偏途，还是能以清明之心，秉持公正与悲悯？若你心怀苍生，便可调配资源，为贫瘠之地引来希望之泉，给困苦之人撑起温暖港湾，于荒村野陌筑起繁华，于病弱无助伸出援手，真真正正造福一方天地，不负这如山重任。
另一层意思是，可以意味着以一种无私奉献、不居功自傲的心态去生活和做事。在成就他人或完成一项事业时，不将功劳归于自己，保持谦逊和低调，能不能做到路不拾遗，夜不闭户，两袖清风。
（ 天门开阖，能为雌乎？ ）
如果再给你一次机会，你能堂堂正正的做个男人吗？
如果老天再给你一次从新来过的机会，你会有所作为大展宏图成就一番事业吗？
（ 明白四达，能无知乎？ ）
当你看清了事情的真相，你会装糊涂吗？你是敢说破真相，还是远离是非？
说个典故
郑板桥是清代书画家，他一生清正廉洁。据说他在潍县做官时，遇到很多官场的复杂情况和民间的琐事。他本是个极为聪慧、洞察世事的人，却写下“难得糊涂”的字幅。
这其实是他面对官场上一些难以改变的黑暗现象和钩心斗角的人际关系，无奈之下选择的一种处世态度。他心里明白其中的是非对错，但为了避免不必要的麻烦和灾祸，只能表面上装糊涂，以此明哲保身。
以下是一些看破真相，敢于进谏的历史典故：
寒朗平冤狱
东汉永平十三年，颜忠、王平私制图谶谋逆，牵连耿建等四人。四人否认参与，明帝盛怒，官吏不敢劝谏。寒朗作为考问负责人，查明四人蒙冤，遂上书皇帝说明真相，虽遭明帝怒责，仍冒死进谏，陈明案件背后的问题及大臣们的无奈，最终明帝怒气渐平，还亲自到狱中核察，无罪释放一千多人.
汲黯直言进谏
西汉时期，汲黯为人正直，敢于当面数落汉武帝。一次汉武帝因小事欲严惩无辜大臣，汲黯挺身而出为其辩护，指责汉武帝决策有误，言辞犀利，促使汉武帝重新审视行为，避免了冤案发生.
伍举、苏从谏楚庄王
楚庄王即位后三年不理朝政，还下令禁止劝谏。伍举以猜谜方式委婉进谏，用“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，一停三年，不飞也不叫”来暗喻楚庄王，楚庄王明白其心意后表示会有所作为。之后苏从也不顾禁令，再次劝谏，最终楚庄王决心改革政治，提拔伍举、苏从等敢于进谏之人，使楚国逐渐强大.
魏征直谏唐太宗
魏征是唐朝杰出的谏臣，以刚直不阿、敢于进谏着称。他多次对朝廷的重大方针政策和唐太宗的缺点错误提出有益建议和批评，如反对唐太宗改变征兵年龄、用严刑峻法治理天下等，甚至不惜冒犯龙颜。唐太宗虽有时被气得扬言要杀魏征，但最终都能接受其忠告，还把魏征比作镜子。
（ 生之畜之，生而不有， ）
倘若一个人生活在世，却活得如同牲畜一般，整日无所事事、浑浑噩噩，对任何事情都提不起兴趣去付诸行动，就好似那一锅老鼠屎坏了一锅汤，这种人无疑就是害群之马，他们的存在只会给周围的人和环境带来负面影响和破坏。
如此这般行尸走肉般地活着，究竟还有何意义呢？生命本应充满着无限可能与精彩，但这些人却选择了放弃追求、自我放逐，将宝贵的时光白白浪费掉。既没有为自己创造出美好的回忆，也未能为社会贡献丝毫力量，这样的人生又有什么意义呢？人家来人间是大显身手一番作为的，你是来人间凑数的。
（ 为而不恃，长而不宰， ）
那些行事缺乏长远规划和眼光之人，随着时间的推移，往往难以得到他人的重视与青睐，更遑论被委以重任了。他们只关注眼前的蝇头小利或短暂的欢愉，对于未来的发展走向毫无清晰的认知和布局。如此一来，当面临复杂多变且需要深谋远虑才能应对的局面时，这类人便会显得束手无策、力不从心。久而久之，其能力和价值也会受到质疑，自然也就无法获得重要职位或者承担关键任务所必需的信任与支持。毕竟，任何一个组织或团队都希望拥有能够高瞻远瞩、未雨绸缪的成员来引领前进方向，而非仅仅满足于当下、目光短浅之辈。所以说，如果一个人始终不能培养出长远思考问题以及制定有效策略的能力，那么他在事业道路上恐怕很难有所建树，最终只能沦为平庸之流，逐渐被边缘化甚至淘汰出局。
（ 是谓玄德。）
究竟要不要成为一个能够为这个社会做出贡献、发挥积极作用的人呢？这完全取决于你自己的选择和决定啊！人生的道路充满了无数种可能性，每一个决策都可能引领我们走向截然不同的方向。或许有些人渴望通过自身的努力去改善社会现状，帮助那些需要援助的人们；而另一些人则可能更注重个人利益与成就。然而，请记住，当我们致力于让社会变得更美好时，所获得的满足感和成就感往往是无法用金钱或其他物质来衡量的。所以说，到底想不想做这样一个对社会有用之人，一切皆由你来定夺！
（好，听故事，接上）
灯神漫不经心的问：说吧，找我俩啥事？有啥好处；？问完看了看申公豹，又看了看哈利波特。申公豹凑到俩人身边小声嘀咕了几句。于是俩人互相看了一眼满意的点了点头。
公元前 210 年，秦始皇三十七年，秦朝统治下的琅琊郡，那是一个秋天。一个平凡而宁静的夜晚被一场突如其来的暴风雨打破。天空中电闪雷鸣，狂风呼啸，但却没有一滴雨水落下。在这片漆黑的夜幕中，又有一片黑压压的乌云笼罩着一个小小的村庄。
在这个村庄的一角，有一座小院子。院子里，一位身着朴素的中年人焦急地来回踱步，他的目光不时望向屋内。屋内，一名产婆正紧紧握着一位产妇的手进行着心理疏导和现场指挥。
“用力！”产婆鼓励道，“再加把劲，孩子就快出来了。”产妇咬紧牙关，拼尽全力，额头上布满了汗珠。听隔壁村的老奶奶说，那时候穷，都打不起麻针。她的脸上交织着痛苦与坚韧，每一次呼吸都仿佛带着无尽的力量。
屋外，中年人停下脚步，紧张地倾听着屋内的动静。他的双手紧握成拳，眼中满是担忧和期待。他默默祈祷着母子平安，希望一切顺利。
突然，一道闪电划过天际，照亮了整个院子。远处传来了三声铜锣响，正是半夜子时。紧接着，一声清脆的婴儿啼哭声响彻夜空。中年人的脸上顿时露出欣喜若狂的表情，他急忙冲进屋子。
产婆抱着刚刚出生的婴儿，微笑着对中年人说：“恭喜，徐老爷，是个男孩，是个男孩！”中年人激动得热泪盈眶，他接过孩子，仔细端详着那张小脸。小家伙紧闭双眼咧着嘴，哭声响彻整个村庄，就连附近山上的妖魔野兽都躲在洞里不敢发出半点动静。
中年人轻轻抚摸着孩子的脸颊，心中充满了喜悦和感激。就在这时，婴儿停止了哭声。转而笑了起来。天空中的乌云也渐渐散去，月光重新洒落在院子里。一阵清风拂过，带来了一丝清新的腥味。远处却传来了一声豹子的叫声。
第三天的早上，老徐刚刚吃完早饭并收拾好，正准备在院子里劈一些劈材，以备日后使用。正当他拿起斧头时，门外来了一位云游的道人正站在门前，口中念诵着道号：“无量天尊！”
老徐正在庭院中闲庭信步，突然听到一阵轻微而清脆的声响传来。他不禁心生好奇，停下脚步，缓缓地转过身去，探寻那声音的来源。
当他的目光最终落定在来人身上时，心中不由得涌起一丝惊讶。眼前站着一个身材矮小却精神矍铄的老头儿，满头银丝如雪般洁白，但面庞却宛如孩童般光滑红润，没有丝毫岁月留下的痕迹，当真称得上是鹤发童颜。
再看这道人的穿着打扮更是与众不同，他身着一袭色彩斑斓、花里胡哨的道家仙服，衣袂飘飘，仿佛随时都能乘风而去。衣服上绣满了各种奇异的符文和图案，闪烁着神秘的光芒，令人眼花缭乱。其手中还握着一把马尾拂尘，那拂尘洁白无瑕，如同冬日里的雪花一般纯净。随着他轻轻挥动，拂尘在空中划出一道道优美的弧线，更增添了几分出尘脱俗之气。
此时，道人正微笑着看着老徐，脸上洋溢着和蔼可亲的笑容。他微微弯下腰，双手抱拳，向着老徐行了一礼，缓声道：“徐施主，贫道这厢有礼啦！”
老徐惊讶地看着道人，一时之间有些不知所措。慌忙放下手里的东西迎了上去，礼貌的说道：不敢当，不敢当，不知道长来到俺家有啥事呢；？道长捋了捋胡子微笑着说道：我与你家贵公子有缘，今天特来收他做个徒弟；。老徐一头雾水的看着眼前的老道问：有缘？有啥缘？我这孩子又不是从道观里求来的，怎么会跟你有缘呢；？老道不紧不慢的说：哎～，徐施主不用心急，可否让我坐下喝口水，你听我慢慢道来；。
（有后续）